Religiones y
Creencias
Santería
El Santería (Lukumi,
Lo Reguló Lucumi o reguló de Ocha) es una religión originaria del Caribe derivada del Yoruba (prohibido
a los esclavos) y practicada a Cuba, Colombia y Venezuela [1].
Antecedentes
Algunos
relatos dicen que los esclavos engañaban la Iglesia dejando creer que veneraban
a los santos
católicos, mientras que en realidad, detrás de cada santo,
veneraban a un Orisha equivalente. Pero según
Sixto Gaston Agüero (1959), citado por Sosa Argyriadis, en su obra “la Religión La Habana” [2], es el movimiento opuesto que
se produjo: es la Iglesia que impuso a los esclavos a los santos como
equivalentes al Orishas. Cita el sínodo papal del 16 de septiembre de 1687, donde la
Iglesia pidió a los sacerdotes ajustar las creencias religiosas africanas a las
prácticas católicas. Cita también el Bando de Buen Gobierno allí Policia que, en 1792, obliga el Cabildos africanos que se
dedican al culto de sus divinidad “por adorar en adelante un santo católico
equivalente”. Contrariamente
a un prejuicio, los sacerdotes eran muy reservados a evangelizar a los esclavos
ya que eso no era rentable. En efecto, eso suponía de construir
una iglesia, conceder el descanso dominical y la posibilidad de comer a magro,
lo que implicaba costes juzgados prohibitivos. Los Españoles pues nombraron
esta práctica Santería, con un lado peyorativo, pero sus practicando
prefieren el término Lukumi (o Reguló
de Ocha).
Creencias
La religión
Yoruba es dominada por Dios supremo Olodumare (u Olafin u Olorun u Olorian), fuente del ashé - la
energía espiritual del Universo - que envió sobre Tierra de los emisarios,
semidioses humanos, llamados Orishás que
es la personificación de la Naturaleza.
El Orishás, además velan para que cada mortal realice el
destino que se le destinó a su nacimiento. Los que no lo realizan siguen el
ciclo del reencarnacíons las sucesivas. Esta
creencia es similar a la del hinduismo y el budismo.
El
“Bembe” es la música que celebra el Orishas.
Un
verdadero adepto de Reguló de Ocha es una persona que
se inició en la religión. Los sacerdotes adivinos (Babalawos)
determinaron el orisha que controla su vida y el Obba (otro sacerdote que preside a las iniciaciones) “instaló”
este orisha en la cabeza de la persona durante una
ceremonia llamada Kariocha (Asiento, Coronacion). Después de esta ceremonia la persona se
convierte en un iyawo (principiante) y debe vestirse
de blanco y obedecer a normas estrictas durante un año. Al final de este
período, realiza una ceremonia (de confirmación) llamada Ebbo
y se convierte en un Omo-Orisha
(hijo de orisha). Por ejemplo, se convierte en un Omo Obatala si su orisha es Obatala. Él se confirma
entonces un santero.
Una
vez iniciado, el adepto puede progresar en su religión. Con la ceremonia del Pinaldo (recibir el cuchillo) podrá matar animales para
hacer sacrificios. Puede también convertirse en un Italero
y estar habilitado para leer el futuro en los cauris (Ita).
Eventualmente, podrá convertirse en un Babalorisha
“padre de orisha”, o un Iyalorisha,
“madre de orisha”, que habrá patrocinado a nuevos
adeptos y los habrá iniciado en la religión.
Los
babalawos son sacerdotes consagrados a Orula (dios de la adivinación). Son adivinos que leen el
futuro por medio de nuez de palmas o de una cadena de 8 medios nueces que según
su manera de volver a caer (lado convexo o cóncavo) determinan señales llamadas
oddus. Hay 256 oddus; a
cada uno corresponden un orisha particular, de los
cantos, de los rezos de las prohibiciones y consejos. La ceremonia de la “mano
de Orula” (mano de Orula) o
de “ikofa” permite determinar el oddu
que va a controlar la vida de un individuo y así el orisha
tutelar de la persona quien podrá más tarde hacerse iniciar.
El Obbas u Oriaté son sacerdotes que
se consagran más concretamente a la iniciación de nuevos fieles y son por otra
parte las únicas capacidades pendientes la ceremonia de Kariocha.
Leen el futuro en conchas marinas (cauris) durante la ceremonia del Ita.
El Osainistas son sacerdotes consagrados a Osain
orisha de las hierbas, del bosque, la medicina y los
venenos.
Una
-Bata omo es un percusionista autorizado a jugar de
los tambores batá, los tambores consagrados que no pueden
ser afectados sino por iniciados.
El
principal Orishas
Allí
tiene 400 en África,
una cuarentena a Cuba
(la ortografía puede variar):
Suyo
diez niños:
Referencias
1.
↑
Santería [archive] Religions of the World.
2.
↑ “la Religión La Habana”, Sosa Argyriadis, ediciones de los archivos contemporáneos
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