Religiones y Creencias

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Santería

El Santería (Lukumi, Lo Reguló Lucumi o reguló de Ocha) es una religión originaria del Caribe derivada del Yoruba (prohibido a los esclavos) y practicada a Cuba, Colombia y Venezuela [1].

Antecedentes

Algunos relatos dicen que los esclavos engañaban la Iglesia dejando creer que veneraban a los santos católicos, mientras que en realidad, detrás de cada santo, veneraban a un Orisha equivalente. Pero según Sixto Gaston Agüero (1959), citado por Sosa Argyriadis, en su obra “la Religión La Habana” [2], es el movimiento opuesto que se produjo: es la Iglesia que impuso a los esclavos a los santos como equivalentes al Orishas. Cita el sínodo papal del 16 de septiembre de 1687, donde la Iglesia pidió a los sacerdotes ajustar las creencias religiosas africanas a las prácticas católicas. Cita también el Bando de Buen Gobierno allí Policia que, en 1792, obliga el Cabildos africanos que se dedican al culto de sus divinidad “por adorar en adelante un santo católico equivalente”. Contrariamente a un prejuicio, los sacerdotes eran muy reservados a evangelizar a los esclavos ya que eso no era rentable. En efecto, eso suponía de construir una iglesia, conceder el descanso dominical y la posibilidad de comer a magro, lo que implicaba costes juzgados prohibitivos. Los Españoles pues nombraron esta práctica Santería, con un lado peyorativo, pero sus practicando prefieren el término Lukumi (o Reguló de Ocha).

Creencias

La religión Yoruba es dominada por Dios supremo Olodumare (u Olafin u Olorun u Olorian), fuente del ashé - la energía espiritual del Universo - que envió sobre Tierra de los emisarios, semidioses humanos, llamados Orishás que es la personificación de la Naturaleza.

El Orishás, además velan para que cada mortal realice el destino que se le destinó a su nacimiento. Los que no lo realizan siguen el ciclo del reencarnacíons las sucesivas. Esta creencia es similar a la del hinduismo y el budismo.

El “Bembe” es la música que celebra el Orishas.

Un verdadero adepto de Reguló de Ocha es una persona que se inició en la religión. Los sacerdotes adivinos (Babalawos) determinaron el orisha que controla su vida y el Obba (otro sacerdote que preside a las iniciaciones) “instaló” este orisha en la cabeza de la persona durante una ceremonia llamada Kariocha (Asiento, Coronacion). Después de esta ceremonia la persona se convierte en un iyawo (principiante) y debe vestirse de blanco y obedecer a normas estrictas durante un año. Al final de este período, realiza una ceremonia (de confirmación) llamada Ebbo y se convierte en un Omo-Orisha (hijo de orisha). Por ejemplo, se convierte en un Omo Obatala si su orisha es Obatala. Él se confirma entonces un santero.

Una vez iniciado, el adepto puede progresar en su religión. Con la ceremonia del Pinaldo (recibir el cuchillo) podrá matar animales para hacer sacrificios. Puede también convertirse en un Italero y estar habilitado para leer el futuro en los cauris (Ita). Eventualmente, podrá convertirse en un Babalorisha “padre de orisha”, o un Iyalorisha, “madre de orisha”, que habrá patrocinado a nuevos adeptos y los habrá iniciado en la religión.

Los babalawos son sacerdotes consagrados a Orula (dios de la adivinación). Son adivinos que leen el futuro por medio de nuez de palmas o de una cadena de 8 medios nueces que según su manera de volver a caer (lado convexo o cóncavo) determinan señales llamadas oddus. Hay 256 oddus; a cada uno corresponden un orisha particular, de los cantos, de los rezos de las prohibiciones y consejos. La ceremonia de la “mano de Orula” (mano de Orula) o de “ikofa” permite determinar el oddu que va a controlar la vida de un individuo y así el orisha tutelar de la persona quien podrá más tarde hacerse iniciar.

El Obbas u Oriaté son sacerdotes que se consagran más concretamente a la iniciación de nuevos fieles y son por otra parte las únicas capacidades pendientes la ceremonia de Kariocha. Leen el futuro en conchas marinas (cauris) durante la ceremonia del Ita.

El Osainistas son sacerdotes consagrados a Osain orisha de las hierbas, del bosque, la medicina y los venenos.

Una -Bata omo es un percusionista autorizado a jugar de los tambores batá, los tambores consagrados que no pueden ser afectados sino por iniciados.

El principal Orishas

Allí tiene 400 en África, una cuarentena a Cuba (la ortografía puede variar):

Suyo diez niños:

Referencias

1.        Santería [archive] Religions of the World.

2.        “la Religión La Habana”, Sosa Argyriadis, ediciones de los archivos contemporáneos

 

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