<<<
Volver a la página principal
Nova
Roma
Nova Roma es un grupo formado por apasionados de
la antigua Roma y su civilización (orientándose sobre el período republicano de
-510 a -27) que reviste por otra parte una dimensión religiosa néopaïenne y reconstructionniste.
Nova Roma se creó en 1998 (o MMDCCLVI ab
urbe condita según el uso del calendario romano)
en el Estado de Maine en Estados Unidos por Joe Bloch y William Bradford. Se
declara como una asociación a objetivo no lucrativo [1]. Sus objetivos declarados son
religiosos y educativos. Nova Roma “se dedica a la restauración de las
virtudes, de la cultura y la religión romanas”.
Porque
su estructura está basada de manera floja en la de la República romana, con un
Senado, de los Magistrados y leyes votadas por Comicios, y porque Nova ella
misma Roma afirma explícitamente que el grupo se define como una “nación
soberana” [2], muchos observadores exteriores
lo clasifican entre los micronations. Sin
Embargo, algunos miembros de Nova Roma garantizan que este aspecto de la
organización es menos importante que sus objetivos educativos y religiosos.
Aunque
Nova Roma esté agitada periódicamente por el sueño de comprar una parcela que
sería la base de su soberanía y que algunos fondos estén recogidos a tal
efecto, la estructuración oficial debe incluirse en primer lugar en relación
(al origen) con los objetivos religiosos.
En
efecto, el Religio romana es una religión de Estado.
Sus órganos colegiados sacerdotales y sus sacerdotes son magistrados elegidos.
Los sacrificios y ceremonias tienen por objeto obtener el Pax
Deorum al Estado. No se trata de ningún modo de
un asunto, de una opción, individual. La restauración del Religio
exigía pues la restauración de un estado que en barril el apoyo y el
beneficiario.
Nova
Roma organiza encuentros a los cuales los miembros participan, a menudo en
trajes de tiempo, para intercambiar sobre la cultura antigua así como para
discutir los asuntos internos, para discurso latino, para visitar sitios
históricos (si estos encuentros tienen lugar en el territorio del antiguo
imperio romano), para probar banquetes preparados según ingresos del tiempo.
Los
miembros toman nombres romanos. Estos nombres se utilizan en los encuentros,
para dirigir los asuntos de la asociación, o para participar en los distintos
foros en Internet. Se conoce a los fundadores por ejemplo bajo sus nombres romanos
de Flavius Vedius Germanicus y Marcus Cassius Julianus. Los censores
ayudan a los nuevos venidos a elegirse un nombre latino.
En
la primavera 201i Nova Roma cuenta con
aproximadamente 60 miembros al día de su cotización, pero ciertamente más
ciudadanos (según cálculo interno oficial)
Estructura
administrativa
Los
dirigentes de Nova Roma reanudaron la estructura del Gobierno republicano
romano y emplean los mismos títulos. Son los magistrados elegidos para unos o
dos años y el Senado
que está en lugar por un período de tiempo indefinido.
El
Senado es el Comité Director legalmente de la asociación. Los Censores eligen a
los senadores y pueden permanecer en función hasta que dimitan voluntariamente.
El Senado determina las grandes orientaciones de la asociación, pero la gestión
de los asuntos diarios está entre las manos de magistrados.
Se
elige a los magistrados para un año, excepto los Censores que los están para
dos. son elegidos por tres distintas clases de Comicios, entre los cuales
se distribuyen los miembros. Todos Los ciudadanos adultos pueden votar (incluso
las mujeres que pueden pues ser cónsules, sénatrices,
sacerdotisas…). El cálculo con las voces se hace según un método complejo,
asemejándose a la utilizada por la República romana, cuando se distribuía a los
ciudadanos en centuries y tribus.
Los
Magistrados llevan los siguientes títulos:
El Vigintisexviri,
un grupo de magistrados especializados que hace el mantenimiento del sitio
Internet, redacta las cartas de información y vela por la buena celebración de
las elecciones.
Como
Nova Roma es una organización extendida en todo el mundo, se establecieron
algunas provincias para favorecer los contactos locales. Un propréteur Cada
provincia son controlado por o un procónsul designado por el senado. En muchas
provincias, se organizan encuentros anuales.
Algunos
encuentros regulares existieron: los Días romanos en Maryland
y el Conventus Novae Romae en Europa que, para el año 2006, tuvo lugar en agosto
cerca de la Pared
de Hadrien en el Norte de Inglaterra.
En 2008, fue en Dacia (Rumania). En 2009 esta
reunión debía celebrarse en Autun Varea (Francia)
pero se canceló por razones financieras.
Lenguas
Nova
Roma reconoce dos lenguas oficiales, al inglés y al latín. El uso del latín
está en fase con un renacimiento general del estudio de esta lengua y
naturalmente con la herencia histórica cuya Nova Roma se reclama. Las
provincias, cuyos habitantes no son de lengua inglesa, utilizan generalmente
las lenguas locales para comunicar internamente. El latín utilizado por Nova
Roma podría ser considerado desde una opinión técnica como una forma neolatín, pero a causa de la presencia de un elevado
porcentaje de classicistes, resultó una tendencia a
volverse hacia la forma clásica de la lengua.
Listas
de debate y Sodalitas
La
“vida” de Nova Roma se desarrolla para la mayor parte en las listas de debate
Internet. Los ciudadanos tienen tienen posibilidad de
abordar una gran variedad de temas en relación con la antigua Roma. La lista de
debate más frecuentada es la “Mano Lista” (lista general), abierta a temas de
interés general y a los anuncios oficiales. Los no ciudadanos pueden participar
en los debates. Pero la mayor parte de los mensajes reflejan las incesantes
peleas internas
Hay
también los sodalitates [3] que son grupos centrados
en temas particulares. Por ejemplo, Sodalitas Latinitatis
Sodalitas Militarum es
relativo a los temas militares. Sodalitas Coquorum
y Cerevisiae Coctorum está
abierto a los que se interesan por las antiguas técnicas culinarias, por los
ingresos y por las bebidas romanas.
Religio romana
Nova
Roma adoptó el Religio romana como religión de
Estado, pero garantiza a sus ciudadanos la libertad de culto y pensamiento. Sin
Embargo cualquiera tiene una magistratura o se convierte en senador debe jurar
lealtad al Religio, o al menos de respetarlo si no es
pagano él mismo. (lo que parece incompatible con la profesión activa del
monoteísmo abrahámica de todo tipo, y en particular
del cristianismo, puesto que los cristianos no tuvieron interrupción de
destruirlo una vez al poder en Roma). El deseo de restaurar efectivamente el a Religio Romana refleja una tendencia bien situada en
Estados Unidos por los estudios realizados por el Graduate
Center del City University of Nueva York. [1]
El Collegium Pontificum
[2],
dirigido por el Pontifex Maximus [3], organiza el calendario y vela por los ritos. Un
nuevo Pontifex Maximus
acaba designarse después de un período de déshérence
de la función luego una ola interinidad. Su tarea será consolidar el acervo e
instigar a los procesos.
Algunos
flaminats [4] se reconstruyeron, pero no el Flaminats mayores de edad por distintas razones de carácter
histórico o práctico. Momentáneamente, no se elige sino coopta a los sacerdotes
con el fin de evitar que los no paganos, ciudadanos de Nova-Roma, puedan pesar
sobre las elecciones. Vista la debilidad de nuestros conocimientos sobre
numerosos sacerdocios (recuerdan que se ligaba a algunos flamenes
a Dioses cuyo nombre mismo no nos llegó!), esta tarea de reconstrucción de los
ritos, de la religión y los sacerdocios es difícil.
La
función de Rex sacrorum se
restableció hay poco (2010) pero sobre bases no históricas (ausencia de Regina,
Rey no contratando un matrimonio por confarreatio)
Proyecto Movió a Mater
De
2002 a 2010, Nova Roma se aprovechó a ayudar financieramente, y a facilitar las
excavaciones arqueológicas y los trabajos emprendidos para preservar el Templo
de la Diosa romana Movió a Mater, conocida también
bajo el nombre de Cybele que se encuentra sobre el Monte Palatino en
Roma [4]. Este esfuerzo conjunto de Nova
Roma y de la Universidad
de Roma forma parte de un más extenso proyecto presentado a la
UNESCO para preservar enteramente la zona suroeste del Palatino debido a su
importancia religiosa en la Antigüedad [5], [6]. En noviembre de 2007, Nova
Roma y sus ciudadanos son los más grandes contribuidores a la restauración del
templo [7]. Sin Embargo, se debe tener en
cuenta que actualmente ningún culto efectivo se celebra sobre el lugar porque
los trabajos que deben realizarse en el templo y muy alrededor son aún
demasiado importantes [4].
En
2010, Nova Roma dejó de apoyar este proyecto
Vínculos con los grupos cercanos
Nova
Roma mantuvo vínculos fraternales con el MTR (Movimento Tradizionale
Romano que se reclama de la herencia de Julius Evola)
[8], movimiento italiano de
restauración del Religio. Pero algunos desacuerdos se
hicieron día, los Italianos considerando que toda restauración no puede hacerse
sino a partir del suelo romano él mismo y solamente de allí. El MTR adopta así una posición centrada ethno
un poco similar a la de YSEE para el paganismo griego
con relación a los Hellénistes no griegos de
existencias. - En sentido opuesto, algunos miembros de Nova Roma se
desconfiaron de la orientación nacionalista, o incluso neofascista, del MTR, como se puede constatarlo en algunos mensajes
publicados sobre la correspondencia-list de Nova Roma
sobre Yahoo.
Críticas
No
se centró se acusa a Nova Roma admitir personas que no practican el religio, suficientemente en su restauración, y de ser un
poco demasiado un grupo que se consagra en primer lugar a juegos de papel a
gran escala.
Esta
última acusación es la más frecuente entre los detractores de Nova Roma que ven
en él a un grupo donde las luchas “políticas” para un poder artificial
prevalecen, con la búsqueda de títulos pomposos e ilusorios por personas
frustradas en el mundo real de no tener la importancia que merecerían a sus
propios ojos. Eso junta las críticas hechas por Chr. Bouchet, en Su libro B.A.
BA del NeoPaganismo, Pardès, 2001, contra los movimientos reconstructionistes
y neopaganos en general.
- A
Raíz de una elección interna cuya regularidad se impugnaba, una clase de “guerra
civil” informática se produjo, conduciendo a varios grupos a reivindicar la
legitimidad del régimen, a la imagen de las del final de la verdadera República
romana [9].
Recientemente
las tensiones internas de nuevo se restablecieron y algunos querrían llevar el
diferentes de Nova Roma ante los tribunales civiles americanos para
solucionarlos y poner la mano sobre la dirección. En este sentido el año 2009
fue poco rentable para la asociación siempre frágil y a menudo abandonada por
elementos dinámicos frustrados y disgustados de las peleas y acusaciones
recíprocas lancinantes.
-
De hecho, las personas que practican seriamente y por convicción el Religio dentro de Nova Roma están hoy en minoría. En muchos
aspectos, Nova Roma aparece cada vez más como un grupo destinado a discutir y
hacer revivir las antiguas prácticas romanas (cultura, vida militar, cocina, e
incluso… religión) pero solamente en un espíritu de estetismo,
o incluso de juego.
2010
vio violentas confrontaciones entre grupos rivales, que se equilibraron por la
salida de numerosos miembros vinculados a la religión romana. Se previo una
tentativa de creación de una organización rival (RPR), pero sin gran éxito
hasta ahora. Una de las provincias los más activos (Sarmatie)
que había construido incluso un templo a Júpiter asimilado a Péroun, Dios eslavo del Trueno, hizo secesión.
2011
se anuncia también agitado ya que los “vencedores” de las tribulaciones
internas de 2010 se dividen ahora y se enfrentan.
Parece
hoy, que aunque a nivel local algunas iniciativas subsisten, y que algunos
miembros de N estén implicados individualmente en numerosos grupos de culto
interesados por la Roma antigua, Nova Roma, como asociación mundial, no tenga
más otro objetivo que de sobrevivir, lo que no está garantizado. Ninguna
actividad existe, ningún proyecto surge.
Notas
y referencias
1.
↑ Declaración para el Estado de Maine [archivo]
2.
↑ Así como reivindicado sobre la página
principal [archivo] de su sitio en Internet
3.
↑ Sodalitas [archive]
4.
a y b Movió a Mater
Project [archivo], Nova Roma. Consultado
el 2007-11-28
5.
↑ Scavi e ricerche nell' area sud-occidental
del Palatino a Roma (Excavations and
research in the southwest of the
Palatine in Rome)
[archive], Dipartimento di Scienze
Storiche, Archeologiche e Antropologiche dell' Antichità -
Università degli Studi
di Roma “el Sapienza” (Department
of Science historical, archaeological and anthropological antiquity of the
University of Rome). Consultado
el 2007-11-28
6.
↑ Giavarini C., y AL, “South-West substructions of the Palatino hill en Roma”, en UNESCO, 2001 [texto íntegro
[archivo]]
7.
↑
Movió a Mater Project
Investors [archivo], Movió
a Mater Project. Consultado el 2007-11-27
8.
↑ Ver el (IT) Pórtico
SATVRNIA TELLVS [archivo]
9.
↑ (en) Guerra civil de MMDCCLII [archivo]
<<<
Volver a la página principal