Religiones y
Creencias
Cientología
La Cientología o “Iglesia de Cientología”
es un movimiento cuyos principios se desarrollaron en Estados Unidos en 1952
por L. Ron. Hubbard. La primera iglesia de Cientología se estableció en Washington en 1954. La Cientología promueve un método llamado dianétique
por su fundador y propone más ampliamente un conjunto de creencias y prácticas
relativas a la naturaleza del ser humano y su lugar en el universo.
Su estatuto jurídico
y la valoración de su calidad de secta y/o religión
suscitan numerosas críticas. Estados la reconocieron oficialmente como una
religión. En algunos países, como Francia, se presenta generalmente como una
secta. Sus prácticas, mediante sus distintas organizaciones satélite, son
también objeto de controversias y numerosos procedimientos judiciales, en
particular, para estafa.
Antecedentes
La fundación por Ron
Hubbard
Artículo detallado:
L. Ron. Hubbard.
Lafayette Ronald Hubbard (13 de marzo de
1911, el 24 de enero de 1986), mejor conocido bajo el nombre de Ron Hubbard [1], era un autor de ciencia ficción y fantasy americano.
El primer artículo
de Ron Hubbard sobre el dianétique
pareció en mayo de 1950 en la revista Astounding
Ciencia ficción de la cual era un autor habitual [2]. El redactor jefe el
artículo fue anunciado desde hace varios meses por John
W. Campbell que lo presentaba como un trabajo
científico importante [3].
En paralelo parecía,
el 8 de mayo de 1950, el libro Dianétique: la ciencia
moderna de la salud mental. Ron hay haber definido la fuente de las
enfermedades psicosomáticas, después de varios años de investigaciones
personales.
El método de dianétique conoció un éxito rápido. Desde julio, el libro
era un best seller y “clubes de dianétique” se
crearon un poco por todas partes en Estados Unidos para experimentar el método
de audiencia descrito por Hubbard [4]. En ese
momento, el American Psychiatric
Asociación exigió que el dianétique se someta a una
investigación científica [4].
En 1952, Hubbard amplía el dianétique en
filosofía laica que llamó “cientología” y lo declaró
como una religión en diciembre de 1953, fecha a la cual la primera iglesia de cientología se fundó a Camden en New Jersey.
Extensión y primeras
controversias
Al final de los años
cincuenta, la Iglesia de cientología se establece
progresivamente en otros países: en Nueva Zelanda, en Sudáfrica luego en
Francia, en París, en 1959 [5].
En 1958, el fisco
americano pone en entredicho el estatuto religioso de la cientología.
Hubbard se
establece en esta época en Gran Bretaña y, en 1959, compró el pazo georgiano de Santo Hill (en), situado cerca de la
ciudad de East Grinstead
(en) al Sussex, que se volvió entonces la sede
mundial de la cientología.
La cientología se volvió tema de controversias en el mundo
anglófono hacia el medio de los años sesenta. En el Estado de Victoria en
Australia, después de la constitución de un informe sobre las actividades del
movimiento, una ley sobre las prácticas psicológicas lleva a la prohibición de
la cientología en este Estado en 1965. Dos otros
Estados australianos harán del mismo modo, pero se declararon estas leyes
inconstitucionales en 1969 [5].
Al mismo tiempo,
Gran Bretaña intentó prohibir el acceso del país a los scientologues
extranjeros y en consecuencia el acceso al centro de formación del escaño
internacional después de un informe de la Habitación de los municipios
británica que critican los métodos psicoterapéuticos de la cientología
y que lo consideran como bichos a la sociedad y a la salud de los individuos
[6].
Nueva Zelanda,
Sudáfrica y la provincia del Ontario en el Canadá
realizaron también investigaciones públicas sobre las actividades de la cientología.
Reorganizaciones del
movimiento
Artículos
detallados: Sea Org et Opération
Snow White.
A partir de 1966, Hubbard comenzó a retirarse de la dirección del movimiento.
Dimitió en 1967 del puesto de director ejecutivo, y fundó el “Sea Organización”
o “Sea Org”, que se volvió el grupo de gestión
internacional de la Cientología. La oficina del
encargado fue fundada en 1966.
El Sea Org fue hasta el 1975 una organización marítima dirigida
por Hubbard; en dicha fecha se instaló en Clearwater en Florida, que se volvió la nueva sede mundial
de la Iglesia de cientología.
En 1977 estalló en
Estados Unidos el “affaire Snow White”,
revelando una operación subida por la Iglesia para purgar los expedientes
desfavorables sobre la cientología y su fundador L.
Ron Hubbard. Este proyecto incluía una serie de
infiltraciones y vuelos 136 organismos gubernamentales, embajadas y consulados,
así como de organismos privados críticos respecto a la Cientología,
realizada por miembros de la Iglesia en a más de treinta países.
Con este motivo, el F.B.I. descubrió expedientes que la Iglesia constituía
sobre sus enemigos potenciales [7], con el fin de ponerlos inutilizable dañarle
[5].
Se acusaron Once
cuadros arriba colocados de la Iglesia. Se condenaron abogaron culpables o se
reconocieron como tales por el Tribunal federal para los delitos de obstrucción
a la justicia, de robo con efracción de oficinas del Gobierno, y de vuelo de
documentos y bienes del Estado, y a dolores de cuatro a cinco años de prisión,
y a multas de 10.000 dólares [5], [8].
En 1978, tres
dirigentes de la sede francesa, así como Hubbard,
estuvieron convencidos de estafa por el tribunal de París [9], en un pleito
calificado de “pleito del siglo” por la Iglesia [10].
A Raíz del asunto Snow White, la Oficina del
encargado se suprimió, y se dislocó a los scientologues
implicados en el asunto de sus responsabilidades en la organización [5]. El
movimiento emprendió entonces una reestructuración: en 1981 se crea la Iglesia scientologue internacional, que es el órgano de dirección,
y en 1982 el Centro de tecnología religiosa, su estructura religiosa, a que Hubbard cedió sus derechos sobre las marcas scientologues.
Estatuto religioso y
riesgo sectario
En los años ochenta,
después de la tragedia de Guyana y las denuncias de las asociaciones de
familias relativas a la Iglesia de la Unificación, los Estados Unidos luego los
Estados europeos se preocuparon por los peligros de los “nuevos movimientos
religiosos” [11].
Se produjeron
entonces nuevos informes por los que se estudian los riesgos sectarios de
distintos movimientos, como el informe Vivien en
Francia, que señalaba presiones morales endeudándose a los adeptos de la cientología.
En 1993, la
situación cambió en Estados Unidos donde los servicios fiscales reconocieron la
Iglesia de Cientología como religión [12].
Sin Embargo, en
Francia, el informe parlamentario de 1995 [13] que elaboraba una lista orientativa de las sectas [14 había la cientología
como una secta. Un informe de 1999 de los MIJOS lo clasificaba como secta
“absoluta” y recomendaba su disolución [15].
Un informe de la
Cámara de Representantes belga (proposición de ley de dos parlamentarios) n
313/7-95/96 con fecha del 28 de abril de 1997 la clase como que forma parte de
los movimientos sectarios nocivos.
En la República
Federal de Alemania también, una comisión de investigación parlamentaria
federal sobre las “sectas y psychogroupes” lo
consideraba como un “movimiento político extremista” del que la forma de
pensamiento totalitario se acerca explícitamente del pensamiento nazi [11]. En
2008, el tono cambió cuando la Oficina Federal de Protección de la Constitución
volvió un informe en el cual estaba garantizado que nada en los años de
investigación llevados no permitía concluir que la Iglesia de Cientología perseguía un objetivo reprensible [16].
Los Estados Unidos
reaccionaron en 1999 publicando un “informe sobre la libertad religiosa en el
mundo” muy crítico hacia estas políticas nacionales.
Un informe del
Parlamento Europeo tenía en cuenta en 1997 que el reproche más repetido hacia
la Cientología es intentar quitar el corazón a los
órganos del Estado, pero que no habían podido probarle realmente. Concluía que
en la mayoría de los países de Europa, las modificaciones del arsenal jurídico
no eran necesarias. Es la opinión que fue adoptada por la mayoría de los
países, que eligieron no crear legislación específica, pero no tratar el
fenómeno sectario más que a través del ataque al orden público [17].
Creencias y
prácticas
Doctrina
En sus escrituras,
la Cientología se da como objetivo: “Una civilización
sin locura, sin criminal y sin guerra, en la cual la gente capaz pueden
prosperar y la gente honesta pueden tener derechos, y en la cual el hombre o
sea libre de alcanzar cumbres más elevadas. ” [18]. La Cientología
se considera como “filosofía religiosa aplicada”. En otras palabras se presenta
como una religión, ofreciendo al mismo tiempo “soluciones para los problemas”
de sus adeptos.
La Cientología, ella misma que se define como una religión
tradicional, se basa en la creencia según la cual se creó al hombre para
trabajar en su propio hola espiritual [19]. La Cientología
afirma también que el hombre es básicamente bueno pero que debido a su mental
reactivo, fuente de irracionalidad [20], puede conducirse que se actúe de
manera mala. Así pues, su “hola espiritual” dependería de su relación con sí
mismo, con su similares y a causa de llegar a una “fraternidad con el universo”
[21].
La Cientología afirma dar al individuo el medio de solucionar por
sí mismo sus problemas, de poner del “orden en su propia vida” y también
permitirle ayudar eficazmente a los otros. El resultado obtenido se
manifestaría por progresos concretos destinados a quitar a la sociedad de lo
que la Cientología considera ser sus plagas (las
drogas, el analfabetismo, el crimen, la violencia y la intolerancia). Las
Iglesias de Cientología constituirían entonces, según
ellas mismas, puntos centrales, de los que emanarían programas y actividades
[22].
La cientología considera que dado que se situó la propia
motivación fundamental de la vida es la supervivencia, sobre una escala
graduada que va de la muerte a la inmortalidad potencial. Esta motivación se
llama la dinámica. Esta dinámica o impulso fundamental se separa en 8 dinámicos
(simbolizadas por la cruz a 8 ramas de la cientología).
El hombre tendría un impulso que sobrevivir sobre cada una de entre ellas.
* La primera
dinámica sería el impulso que debe sobrevivirse como individuo.
* La segunda
dinámica el impulso que debe sobrevivirse a través del sexo, la procreación y
la familia.
* La tercera
dinámica el impulso que debe sobrevivirse como grupo o como grupos.
* El cuarto el
impulso en sobrevivir como especie; en este caso la humanidad.
* El quinto es el
impulso que debe hacerse sobrevivir la totalidad de las formas de vida:
plantas, animales, insectos, etc
* El sexto es el
impulso que debe sobrevivirse como universo material (las energías, la materia,
las rocas, los planetas forman parte de este impulso).
* La séptima
dinámica es el impulso que debe sobrevivirse como espíritus (la cientología considera que la persona es un espíritu “que
vive un cuerpo” y no es ni su cuerpo ni su mental).
* La octava dinámica
que es la dinámica serlo supremo.
Todo este dinámicas
son divisiones arbitrarias de la dinámica fundamental que las engloba todas
[23].
Finalidad
Según los criterios
de la Cientología, la vida de los scientologues
es supuesta mejorarse poco a poco. Del mismo modo, los scientologues
afirman “progresar espiritualmente” poco a poco. Ron Hubbard
afirmaba haber desarrollado una vía precisa de estudio religioso, consistiendo
en una serie de etapas progresivas y abonadas, efectuadas en una secuencia
precisa que ayudaría al individuo a alcanzar un estado de “elevada existencia
muy”. Esta “ascensión” en cientología permitiría al
individuo incluir cada vez mejor lo que la Cientología
considera ser “la naturaleza espiritual del hombre” y su relación con lo que
este movimiento piensa ser “Serlo supremo” (a definir). Los adeptos son
supuestos “mejorar su vida” gracias a la Cientología.
Serían más felices y tendrían relaciones y una vida de familia “más positivos”,
y saldrían bien mejor en su trabajo. Y a su vez, gracias al proselitismo scientologiste, aportarían su contribución a la sociedad “mejorando
las condiciones de vida”.
El estudio de los
textos
El estudio de las
obras de Ron Hubbard forma parte de la vida de los scientologues, que participan en servicios religiosos en
una iglesia de cientología o que prosiguen su estudio
de las “Escrituras” de la cientología a domicilio.
(la colección completa de los libros de R. Hubbard
cuesta 3.175 € [24]) se les fomentan los estudian en todas las Iglesias de cientología, bajo la vigilancia de supervisores de curso, y
a seguir su estudio de la religión a domicilio, siguiendo cursos por
correspondencia por ejemplo.
El dianétique
Artículo detallado: dianétique.
La audiencia
La “audiencia”
constituye, a los ojos de los scientologues, una
“tecnología espiritual” cuya aplicación permite “mejorar su propia condición y
su existencia, así como la de la gente de su ambiente”. Según los scientologues, la audiencia constituye la práctica esencial
de la cientología. Puede eximirse a grupos de
personas en una oficina dominical o en otras reuniones religiosas, o a una
única persona en sesiones dirigidas por un Ministro de Cientología,
el “auditor”. Cuando la audiencia se da individualmente, el auditor, por
cuestiones repetidas, ayudaría a la persona auditada a examinar un momento
particular de su existencia. Ésta se volvería más feliz, más confiando, más
consciente, más principal de su vida. El auditor utiliza un “électropsychomètre” o “electrómetro” (un ohmímetro realmente) que se supone poder medir el estado o
los cambios de estado espiritual de la persona. El electrómetro permitiría
también al auditor ayudar a la persona a localizar ámbitos de desamparo o
angustia. Cuando estos momentos son localizados y sido examinados por la
persona auditada, éstos dejarían de tener una influencia indebida sobre su vida
presente y habría alivio y autodéterminisme. La
audiencia también se exime a grupos en oficinas del domingo y en otras
reuniones, según el mismo principio: el auditor dirige las actividades de toda
la asistencia. La iglesia de cientología afirma
aumentar considerablemente el nivel de comunicación, conciencia y aptitud de
todos los miembros de la asistencia. La audiencia de grupo permitiría a los
participantes beneficiarse gratuita y de forma regular de las ventajas de la
audiencia. En realidad, la audiencia de grupo es gratuita en las oficinas del
domingo, y puede ser abonada fuera de este marco.
Según Arnaud Palisson [25], el carácter
extremo de algunos ejercicios coloca la cientología
al límite de la legalidad (ejercicio ilegal de la medicina, derecho de la
infancia, código del trabajo, etc). Para el psiquiatra Louis Jolyon West, esta técnica es
sobre todo una forma de hipnosis apta para hacer entrar el tema en ansiedad
[26]. Algunos detractores mantienen que la Iglesia de Cientología,
contrariamente a las psicoterapias, a la medicina o a la confesión católica no
tiene normas deontológicas que le prohíben explotar
los secretos que sus adeptos confiaron en audiencias o llenando cuestionarios
[27]. La organización contradice estas acusaciones y afirma considerar las
comunicaciones entre un Ministro de Iglesia y un feligrés como sacrosantos,
dado que se estipuló esto por el “Código del auditor” que regula toda sesión de
audiencia [28].
Los niveles
avanzados
Estado “Claramente”
En el dianétique y la cientología, el
estado Claro corresponde a una condición en la cual no somete a una persona ya
a influencias no deseadas procedente de últimos recuerdos, ni últimos emociones
y episodios traumáticos. Se quita a una persona Claire
“pues de estas influencias dañinas”.
El fundador, L. Ron Hubbard, define la fase de “Claramente” como el de una
persona que no tendría ya su propio “mental reactivo” [20] y que no sufriría
pues ya de efectos que este mental reactivo puede causar. Esta fase de Luz se
alcanzaría a los medios de la “audiencia” en dianétique
y cientología.
Una Luz sería
racional en este sentido que formaría las mejores soluciones posibles a partir
de los datos que él tiene y debido a su propia opinión. La Luz no tendría pues
más “engrammes” [29]. Éstos, cuando “restimulés” [30], harían desviar la exactitud de los
razonamientos haciendo entrar de los datos falsos y ocultados.
Un incidente
fundador
Existiría un mito
fundador [31], [32], controvertido, a la doctrina del movimiento y a sus
prácticas. Se trata de una tesis generalmente cualificada de ciencia ficción.
¿Las primeras descripciones de conflictos extraterrestres por Ron Hubbard datan de 1950, en su libro “vivió antes de esta
vida? ”. Habrían sido adoptadas por scientologues
para apoyar la existencia de vidas previas sobre otros planetas [33]. Pero la
tesis del conflicto extraterrestre en el origen de
las técnicas de la Cientología (como la audiencia
para la liberación de los engrammes) se habría
reanudado oficialmente, al final de los años sesenta, en el diseño por Hubbard de los niveles Operating Thetan III de su movimiento. Se mencionarían Algunos
acontecimientos, como la historia de Xenu lanzando
estar en volcanes para destruirlos y cuyos almas nos influirían hoy,
oficialmente bajo el nombre “incidente II” [34]. Según distintas fuentes, esta
tesis se enseñaría secretamente más elevados a niveles de la progresión de los
adeptos [35]. La posición de la Iglesia de Cientología
sobre este tema varía según los interlocutores, algunos presentando la tesis
como real y no secreta [36], de otros minimizando su importancia en el
movimiento [37] y de otros aún que afirman que no existe [38]. La razón de esta
confusión, avanzada por antiguos miembros, sería que el sentido del mito no
podría incluirse sin de antemano haber progresado espiritualmente en cientología y que estaría pues prohibido hablar al opinión
pública [39].
Las oficinas
Todos Los domingos,
el capellán conduce servicios del culto, abiertos “a todos los individuos que
comparten la esperanza que el hombre vivirá mejor y será más feliz en el
futuro”. El capellán famoso también de los matrimonios, de los bautismos y
entierros para sus adeptos y los miembros de su familia [40].
Las fiestas
Numerosas fiestas scientologiques (en) puntúan el año civil, entre las
cuales:
* 25 de enero: Criminon Day conmemora la
fundación en 1970 del programa scientologue Criminon, encaminado a ayudar a la rehabilitación a presos
por la difusión de copias libres de obras scientologistes
como The Way to Happiness (el camino de la
felicidad).
* 19 de febrero: Narconon Day
* 22 de febrero: Celebrity Day (Fiesta de la
celebridad) celebra el aniversario de la apertura del Celebrity
Centro Internacional en Los Ángeles en 1970, dedicado a la rehabilitación de la
cultura a través del arte.
* 5 de marzo: CCHR Day célèbre
la Citizens Commission on Human Rights (Comisión
ciudadana sobre los Derechos Humanos).
* 13 de marzo:
Aniversario de L. Ron Hubbard, fundador del Dianétique y la Cientología,
nació el 13 de marzo de 1911.
* 24 de marzo: Student Day (Fiesta de los
estudiantes) celebra la apertura del curso especial de Santo Hill en 1961.
* 20 de abril: L.
Ron Hubbard Exposición Day
(Fiesta de la exposición L. Ron Hubbard) celebra la
apertura en 1991 de L. Ron Hubbard LIFE Exposición a Hollywood, en
California.
* 9 de mayo: Anniversary of Dianetics (Aniversario del dianétique)
* 25 de mayo: Integrity Day (Fiesta de la
Integridad) es un día de reflexión sobre el estudio realizado en 1965 por Ron Hubbard acerca de la ética scientologue.
* 6 de junio: Maiden Voyage Anniversary
(Aniversario del viaje inaugural del Freewinds)
* 18 de junio: Academy Day (Fiesta de la
Academia)
* 12 de agosto: Sea Org Day
* 4 de septiembre: Clear Day celebra la inauguración
de Hubbard' s Clearing Curso, en 1965.
* Segundo domingo de
septiembre: Auditor' s Day (Fiesta de los Auditores)
* 7 de octubre:
Aniversario de la Asociación internacional de los Scientologistes
(TABLERO o IAS en inglés)
* 27 de noviembre:
Publicaciones Day (Fiesta de las Publicaciones)
conmemoran el día Publicaciones Worldwide
(Publicaciones mundiales) organizado a Santo Hill Manor
en 1967.
* 7 de diciembre:
Bandera Estado Federado Base celebra la apertura de la Bandera Estado Federado
Base a Clearwater (Florida) en 1975.
* 30 de diciembre: Freedom Day (Fiesta de la
Libertad) celebra el reconocimiento oficial de la Iglesia de Cientología en Estados Unidos en 1974.
* 31 de diciembre:
Cena De Fin De Año del Nuevo Año.
Existe también
fiestas scientologiques locales que celebran la
implantación de la Iglesia de Cientología en
distintos lugares:
* 28 de enero:
fundación de la Iglesia de Cientología en Nueva
Zelanda, en 2009.
* 31 de marzo:
fundación de la Iglesia de Cientología en Viena
(Austria) en 1971.
* 23 de septiembre:
apertura de la primera Escuela de Dianétique y Cientología en Tel Aviv (Israel)
en 1980.
En el mundo hoy
Nacida en el mundo
anglófono, la cientología tiene hoy una envergadura
mundial. En 2008, intenta establecerse en África (Sudáfrica, en particular,
dónde la Iglesia de cientología se reconoce como
asociación de utilidad pública desde el 3 de diciembre de 2007 [41]).
El estatuto jurídico
de la Cientología difiere según los países donde se
instala: se presenta según los Estados como una organización comercial, una
religión, un centro cultural de la de dianétique o
simple técnica de desarrollo personal.
Frédéric Lenoir destacaba en 1998 la diferencia de estatuto entre
algunos países de Europa incluidas Francia, donde se alistaba a la organización
como “secta absoluta”, y aquélla en Norteamérica, donde los servicios fiscales
reconocieron la Iglesia de Cientología como religión
de los Estados Unidos en 1993 [42], [43], y donde se indican entre sus miembros
de las personalidades como los protagonistas John Travolta y Tom Cruise, las actrices Juliette Lewis y Catherine Bell [44], sin
olvidar a Katie Holmes (que
hoy ha decidido dejar el movimiento, a raíz de la amplitud que eso corría el
riesgo de tomar para su hija) [45] así como los músicos Isaac Haces, Chick Corea y Beck [46], [47]…
Estos VIP se benefician de un tratamiento a parte en la organización que creó
para ellos Celebrity centers.
En septiembre de
2004, Nicolas Sarkozy,
entonces Ministro de Presupuesto, había recibido a Bercy
de manera muy mediatizada al protagonista Tom Cruise, scientologue probado
[48]. Durante entrevistas para la emisión “90 minutos” difundida el 31 de mayo
de 2005 sobre la cadena francesa canal+, Claude Guéant declara que la cientología no representa un peligro para la población y Nicolas Sarkozy es aún vacilantes
sobre el hecho de calificar o no la cientología de
secta. En febrero de 2008 “Emmanuelle Mignon, entonces directora de gabinete del Presidente de la
República, [...] se había preguntado sobre la pertinencia de calificar este
movimiento de “secta”” [49]
Obtención de
estatuto religioso
La Iglesia de cientología pretendería reconocerse como una religión y
efectúa solicitudes en este sentido en numerosos países, con distintos
resultados. En Suecia, en Portugal [50] y en Venezuela, se ha reconocido
oficialmente como una religión.
En varios países, la
organización recurrió a la justicia para obtener este reconocimiento. En
España, en 2005, el Ministerio de Justicia había rechazado la inscripción de la
Iglesia de Cientología al registro de las
asociaciones religiosas. En noviembre de 2007, después de dos años de
instrucción, la Audiencia Nacional, alta instancia jurídica española, obligó al
Ministerio de Justicia a registrar la Iglesia sobre el registro de las
asociaciones religiosas, confiriendo a este último los mismos privilegios que a
los católicos [51], [52].
A Raíz de esta
decisión de la Audiencia nacional, la justicia española ha inscrito la cientología al registro legal de las religiones el 19 de
diciembre de 2007 [53]. La ciudad de Moscú que se negaba a registrar la Iglesia
como asociación religiosa, el Tribunal Europeo de Derechos Humanos consideró,
por unanimidad, que se trataba de una violación del artículo 11 (libertad de
reunión y asociación) del Convenio europeo de los derechos humanos combinado con
el artículo 9 (libertad de pensamiento, conciencia y religión) [54]. Según el
paro, “las autoridades no actuaron de buena fe y faltaron a su deber de
neutralidad e imparcialidad hacia la comunidad religiosa representada por la
Iglesia demandante”.
La organización scientologue obtuvo también el derecho a celebrar los
matrimonios en varios países lo que considera como un reconocimiento oficial de
lo que sería una religión de pleno derecho [55], en particular, en Sudáfrica,
México, Nueva Zelanda, a Taiwán, en Tanzania [56] y en Zimbabue
[56].
Asociación bajo
vigilancia
En Suiza, varios
tribunales le rechazaron el nombre “religión” y la designaron como
exclusivamente comercial [57].
En Gran Bretaña, los
servicios fiscales consideran desde 2000 la Iglesia de cientología
como una organización sin ánimo de lucro y la eximieron de IVA. A Raíz de eso,
en 2006, un tribunal cortó en favor de la Iglesia ante los servicios fiscales
que se negaban a reembolsar el IVA pagado de manera
indebida desde 1977 [58].
La situación de la cientología presente de las características bastante
similares en Francia y Bélgica, donde se califica de forma regular de secta
desde los trabajos parlamentarios respectivamente en 1995 y 1997, sin que este
término remita a una definición legal precisa; y dónde se prosigue también en
juicio en pleitos para estafa que dura desde una decena de años. En Francia las
distintas organizaciones de cientología tienen el
estatuto de asociación sin ánimo de lucro, algunas se declaran a organizacíon religiosa pero no pidieron a beneficiarse de
las ventajas vinculadas a este estatuto [59] definidas mediante la ley de 1905;
así mismo se constituyen en asociaciones sin ánimo de lucro en Bélgica.
En 1997, el Tribunal
de apelación de Lyon consideró que, para juzgar hechos
calificados de estafas o complicidades de estafas, cometida en el marco de
actividades de scientologues, “es inútil [...]
preguntarse a punto saber si la Iglesia de Cientología
constituye una secta o una religión” [60].
A Raíz de registros
efectuados en 1999 en el marco de un pleito para estafa, la Iglesia de Cientología recurrió en marzo de 2001 a la intervención de
las Naciones Unidas para intervenir en lo que considera como una “campaña de
intimidación y acoso” que las autoridades belgas le harían sufrir, tomando para
objetivos sus feligreses belgas y a su oficina europea de los Derechos Humanos
[61]. En este mismo pleito, el entarimado federal anunció en septiembre de 2007
la devolución ante la justicia de doce personas físicas y de dos personas jurídicas:
la ASOCIACIÓN SIN ÁNIMO DE LUCRO “Iglesia de Cientología
de Bélgica” y la “Oficina de los derechos humanos de la Iglesia de Cientología” [62].
En Alemania,
considerada como una secta en 1997, la Iglesia de Cientología
preocupa al Gobierno federal que la acusa que pretenda “ejercer una influencia
totalitaria sobre las instituciones y la sociedad [63], [64], [65]”. Había
decaído por el Gobierno federal de su estatuto de comunidad religiosa y había
colocado bajo la vigilancia del Estado, éste juzgando que algunas actividades
de la organización de la Cientología podían afectar a
la democracia y a los derechos humanos. Considerada como una empresa comercial,
toda medida fiscal en su favor estuvo prohibida y se sometió al régimen de las
empresas comerciales [66].
En 1999, el Tribunal
administrativo reconoce el Dianetic Stuttgart eV, bajoorganización
de la Iglesia de Cientología, de Stuttgart
como una asociación a objetivo idealista y no como una empresa comercial [67].
En enero de 2003, la
Mesa federal de las finanzas concedió a las nueve iglesias de Cientología una exención sobre el dinero dado para sostener
la Iglesia de Cientología internacional (la iglesia
madre basada en Los Ángeles [68]). Estas exenciones fiscales parciales están
vinculadas a su reconocimiento de utilidad público en Estados Unidos. En
efecto, existe un acuerdo entre los dos países que permite evitar la doble
imposición [69]. La Cientología, sin embargo, no se
reconoce como religión en Alemania donde es siempre objeto de vigilancia por parte
de los servicios de información.
El 11 de noviembre
de 2004, el Tribunal administrativo de Colonia desestimó un recurso de la Cientología que pedía el final de esta vigilancia [70],
[71], [72]. A este respecto, el 24 de marzo de 2004, 3 scientologues
pierden un pleito traído contra Alemania ante la ONU [73].
El 13 de enero de
2007, la apertura de una filial de la Iglesia de Cientología
de seis pisos sobre 4.000 m ² en Berlín suscita vivas reacciones por parte del
Gobierno y el CDU, el partido del chancelière Angela Merkel, por lo que se
refiere a la política del Senado berlinés frente a las sectas. El Estado
Federado de Berlín está el solo de dieciséis Estados Federados que haberse
negado, desde 2003, a supervisar las maniobras de la Iglesia de Cientología en su territorio.
En 2008, la
conferencia de los Ministros de Interior del Estado y Estados Federados había
pedido al organismo encargado de la protección de la constitución una
investigación sobre la cientología para determinar si
representara una amenaza a la constitución alemana [74]. En su informe de 46
páginas entregado a los Ministros de Interior, los guardias de la constitución
hablaron de una “imagen de la situación plena de lagunas” transportada por los antiscientologues. Ponen en guardia contra una “pérdida de
reputación para los organismos gubernamentales afectado” en un procedimiento
contra la cientología, y concluyen que los estatutos
ni las otras posiciones adoptadas de la cientología
“permiten concluir que la asociación persigue objetivos reprensibles” [75].
Organización
Iglesia de cientología internacional
La Iglesia de cientología internacional es desde 1978 de dirección de la cientología. Las Iglesias establecidas en los distintos
países del mundo están vinculadas ella.
Centro de tecnología
religiosa
El Centro de
tecnología religiosa (Religious Technology
Center ou RTC) se presenta como la estructura clérigo de la cientología. Ha sido creado en 1982 y es dirigido desde
1987 por David Miscavige.
Oficina de los
asuntos especiales
La Oficina de los
asuntos especiales (Oficina of Especial Affairs o SE ATREVIÓ) es el servicio de comunicación de la cientología.
Sucede a la Oficina
del encargado, implicada en 1979 en el escándalo de la operación Blanca Nieve,
una tentativa de infiltración del Gobierno americano para la cual condenó a
varios scientologues a penas de prisión [7].
Según las
organizaciones de lucha contra las sectas [76], sería la oficina oficial de la
propaganda scientologiste y constituiría incluso
ficheros.
Se difundió un
documental relativo al O.S.A, O.S.A
- los espías de la cientología, sobre la cadena Arte
el 15 de mayo de 2012 [77].
Actividades adjuntas
vinculadas a la cientología
Una de las
características de la iglesia de cientología es la
extrema diversificación de sus actividades: escuelas de dibujo, música [78] o
dirección, grupos de presión a objetivo humanitaria.
* La Oficina de los
derechos humanos de la iglesia de cientología, la
Comisión de los ciudadanos para los derechos humanos y de los jóvenes para los
derechos humanos
* Narconon, un programa de lucha contra la droga
* El Órgano
Colegiado Hubbard de Administración Internacional
Títulos de comercios y administración no reconocidos por el Estado americano
[79]
* La escuela del
despertar
* La Comisión de
investigación Permanente sobre las violaciones de los derechos humanos
* La Coordinación de
Asociaciones y Particulares para la Libertad de Conciencia
* El Centro Francés
de los scientologues contra la discriminación
* Esperanza de un
futuro
* La Asociación del
estudio de la nueva fe
* Criminon
* La Agrupación para
la Mejora de los Métodos Educativos
* Wise, (World Institute of Scientology Enterprises) reagrupación de sociedades scientologues.
Detractores [Que?] consideran
que la Iglesia de Cientología hace fuego de pura
madera y cambia de estatuto en función de las protecciones legales que eso le
ofrece: es una organización comercial cuando puede atacar para violación de
copyright los que publican sus obras confidenciales [80], ella es una religión
en los países donde la libertad de culto permite todo (y, en particular,
privilegios fiscales), se convierte en técnica de desarrollo personal cuando se
trata de acercar las empresas o en los países que se defienden contra las
sectas. Declara también ser una Asociación o Centro Cultural de dianétique (en Argentina, Colombia y España), un Órgano
Colegiado Hubbard de independencia personal (en
Escocia), un Centro Cultural de dianétique o de
América Latina (en México), y un Instituto de filosofía aplicada o tecnología
de dianétique (en México) [81].
A Menudo, los
nombres elegidos por la organización se asemejan a los nombres de otros
organismos públicos o privados: para los opositores a la Cientología,
estos nombres están destinados a hacer pasar a los organismos scientologues para servicios oficiales o para organismos a
los nombres similares y ya se conocen del opinión pública, y se sospechan estas
actividades de servir de trampolín para la contratación de nuevos adeptos, que
se comprometerían en una actividad ignorando los vínculos entre la Cientología y estos organismos.
En un vídeo oficial,
la Iglesia de Cientología juega de estas ambigüedades
presentando personas que la sostienen. Las leyendas incrustadas a las imágenes
mencionan (sin nunca dar un nombre) de las funciones vagas como “miembro del
gabinete del alcalde de Marsella” o “Consejo de las Comunidades Europeas” [82]
Controversias
El coste de los
“servicios”
Cada centro o
Iglesia de Cientología, nombrado internamente “org (- anisation)”, m. a
disposición de sus miembros de numerosos servicios y obras consideradas como
libras de carácter religioso según los adeptos: cinco ciento mil de páginas,
tres mil de conferencias registradas, y un centenar de películas, muy asignados
al fundador de la cientología, Ron Hubbard. Los cursos y obras proporcionados constituyen un
conjunto de métodos, supuestos permitir convertirse en “más aptos”, de métodos
para hacer sobrevivir la Cientología como movimiento
y de mitología propia tiene la Cientología (cuyos
textos sobre Xenu y cuyas versiones se difunden en
Internet o Usenet principalmente por detractores y
también por partidarios de la Cientología).
Recientemente, la
Iglesia republicó enteramente sus obras ya que la gran mayoría había sido
alterada y sido vuelta incomprensible por los editores (errores de transcripción, traducción, puntuación, páginas mezcladas,
capítulos mezclados, apartados añadidos/suprimidos/mezclados,
etc). Se anunció el trabajo sobre la edición de las obras se empezó en 2000 y
mundialmente el 14 de julio de 2007 en un respiradero (fiesta o literalmente
acontecimiento) vídeo donde las nuevas libras se vendieron por primera vez. Se
habría efectuado una prueba sobre scientologues que
leyeron los primeros las libras republicadas. El tiempo de lectura de los
libros se redujo de varios días por término medio para las antiguas libras
incomprensibles dadas por difíciles por los propios scientologues
a algunas horas para las libras recientemente republicadas y vueltas a traducir.
El precio de los libros varía entre 12 y 30 euros [83].
La crítica más común
es que la cientología haría reflejar a sus adeptos la
posibilidad de alcanzar un estado que alcanzarán nunca, satisfaciéndose con una
progresión perpetua. Los adeptos, para pasar de un grado a otro, deben seguir
períodos de prácticas y comprar documentos. Como ejemplo para un primer
contacto, una serie de quince CDES (conferencias de
una hora por CD) datando de 1956, registrada en plena guerra fría, se vende el
Congreso de Washington sobre las radiaciones y la confrontación actualmente
alrededor de 200 euros. Muchos testimonios mostrarían la sorpresa, una vez
pasado un nivel, de proponerse decir que sólo una etapa mientras que este debió
por fin ser el estado de iluminación esperado. El coste financiero de la etapa
siguiente sería bien más elevado.
Según una
investigación del mensual Capital de mayo de 2009 [84], la Iglesia de cientología incita también a sus adeptos a comprar toda una
serie de productos y servicios a precio prohibitivo como el electrómetro - que
no es en realidad más que un ohmímetro (3 800 euros),
el período de prácticas de purificación (1 464 euros) o la hora de audiencia
(hasta 400 euros). Según Gilles Tanguy,
el periodista de Capital que se inscribe para las necesidades de la
investigación, cada Iglesia de cientología hace sus
cuentas el jueves. Y “el sueldo de los vendedores depende directamente” del
volumen de negocios que facturaron a los adeptos. Según un lugar antiscientologue, el coste financiero impuesto a una
persona para alcanzar el nivel “OT8”, más elevado
eximido actualmente, podría estimarse groseramente (2005) en 400.000 euros
[85].
El rechazo de una
forma de medicina
La Cientología preconiza la abstinencia de drogas y
medicamentos psiquiátricos, y se desaconseja aspirine
antes de auditarse. Esta actitud frente a la medicación corresponde a una
actitud más amplia de rechazo de algunos conocimientos científicos
convencionales, los cuales son sustituidos por la doctrina scientologique.
La Cientología rechaza categóricamente la psiquiatría y lo
considera como una “industria mortuoria”. En una exposición sujeta a Jefferson city en enero de 2007,
la Cientología acusó a los psiquiatras que abusen
sexualmente de sus pacientes y que fueran responsable de la existencia de los
atentados suicidas, los de la cual del 11 de septiembre de 2001 [86]. La Cientología afirma denunciar desde 1952 de numerosas
prácticas relativas al ámbito de la salud mental: lobotomía y electrochoques en
particular, y también todas las prácticas consistiendo en tratar de los
problemas de origen mental simple con psicótropos u
operaciones quirúrgicas en el cerebro que implica de graves desordenes de
comportamiento en los que los sufren. Sus adeptos alegan también que estas
denuncias continuas habrían causado reacciones de defensa por parte de grupos
cuyos intereses se referían.
La Comisión de los
ciudadanos difunde las ideas de la Cientología en la
materia principalmente para los derechos humanos (CCDH),
que sería la causa propuestas parlamentarias relativas a la salud mental [87];
lo que explica que otras críticas de la psiquiatría intentan saldarse de la Cientología [88]. La Iglesia de Cientología
dispone también, en Bruselas, de una Mesa europea de asuntos públicos y
derechos humanos. El Colectivo de los médicos y ciudadanos contra los
tratamientos que deterioran de la psiquiatría [89] está vinculado a la Cientología. Se trata de una asociación no declarada en
prefectura de médicos scientologues. Los opositores a
la Cientología consideran eso como una guerra contra
la psiquiatría y la psicología por parte de la Cientología. Según ellos, la Cientología
se coloca como una competidora de estas ciencias, por el desarrollo de
competencias y técnicas de análisis de las prácticas de comunicación y cuidado
de los problemas mentales de los psiquiatras. Lo acusan mal que plagie técnicas
psiquiátricas y que utilice técnicas peligrosas. Según los scientologues,
los psicólogos y sobre todo los psiquiatras pretenden solucionar problemas
mentales combatiendo la materia (medicamentos que implican cambios químicos,
operaciones, etc).
Sus detractores
Llama a los
detractores en la jerga de la Cientología los
“represivos”. Cuando un adepto tiene un problema, los scientologues
sospechan la presencia de un represivo en sus relaciones, buscan a saber que
por la audiencia, y en general preconizan ya no entrevistar con a esta persona.
Numerosas historias de separaciones entre marido y mujer, padres y niños,
vinculados a la cientología dan prueba. Por otra
parte, observadores independientes destacan la debilidad de los argumentos de
algunos de estos detractores; así pues, Marco Frenschkowsky
(universitario alemán), aunque opuesto él mismo a la cientología,
escribió que había pocos mercados más lucrativos en Alemania que de ser un exscientologue y la cientología
[90]. Según él estas “apóstatas”, después de algunas
semanas de cientología y sin casi haber leído nada de
esta filosofía publican largas exposiciones (por la cuenta del “mercado antisecte”) que se parecen todos.
Existe numerosos
opositores a la cientología a través del mundo. Para
la francofonía, citan a Roger Gonnet,
antiguo miembro de la cientología y creador de un
lugar antiscientologue [91] dónde le acusa entre
otras cosas crear la difamación (propaganda negra según los términos de Ron Hubbard) en principio de defensa, así como la existencia de
una sociedad secreta y de un poder centralizado cuya simple existencia ella
misma está al límite de la legalidad. Indica condenas para estafa como en el
caso de contratos de trabajo de una duración de 5.000 años, que pueden
vincularse con una forma de esclavitud; los contratos tienen incluso a veces
una duración superior a mil millones de años [92]. De forma regular es atacado
por la Iglesia de Cientología a distintos títulos
(difamación sobre foros, ausencia de declaraciones al CNIL).
La iglesia de Cientología ya se condenó a compensar a
Roger Gonnet después de
haber sido denegado [93], y se condenó en sucesivas ocasiones también [94].
Periodistas o
investigadores que estudiaban la Cientología se
compadecieron ser el objeto de acoso y graves amenazas: Se habría acosado a
Paulette Cooper, autor del primer libro crítico
conocido sobre el tema, con el fin de promoverlo el suicidio, de hacerlo
internar o encarcelar en el marco de una operación llamada Freakout
[95], [96]; Pablo Ariès, autor en 1999 la Cientología, una secta contra la República, afirma haber
recibido amenazas de muerte [97]. Allí, la cientología
mantendría a una milicia armada. Allí también se centrarían los organismos de
policía de la cientología: espionaje, especialistas
de la difamación. Estas organizaciones scientologiques
recurrirían a menudo a los robos con efracción, a los vuelos de correo [98]. Se
encontrarían en los textos de Hubbard los órdenes y
la justificación de tales actos.
En 2006, la serie
animada americana South Park
difundida sobre Comedy Central difunde un episodio
nombrado Atrapado en el armario, que parodió, en particular, los preceptos de
la iglesia relativa a Xenu, así como la utilización
de estrellas en favor de la imagen de la secta (Tom Cruise y John Travolta).
El episodio recuerda también que L. Ron Hubbard era
autor de ciencia ficción. El final se refiere al carácter sumarial de la
iglesia, y se acreditan todos los que participaron en el episodio a John Smith y a Jane Smith.
A Principios De
2008, a raíz de las presiones y a las amenazas de pleito de la organización
para hacer retirar de Youtube un vídeo que muestra a Tom Cruise en tren de expresarse
delante de una asamblea de scientologues, un grupo de
internautas internacional, bajo el seudónimo
colectivo “Anonymous”, anuncia declarar la guerra a
la cientología [99]. Bajo el nombre de Proyecto Chanology, distintos ataques destinados a perturbar los
sitios Internet de la organización se sucedieron a partir del 14 de enero, en
particular de las denegaciones de servicio, del google
bombing [100] y la publicación en Internet de
millares de documentos e informes internos recuperados mediante la red. Algunos
hackers miembros de Anonymous
pretenden influir al público denunciando lo que llaman las mentiras de la cientología. Sus métodos se basan en la piratería
informática y las reuniones festivas.
Pleito en Francia
Asunto de 1983
Se incoó un procedimiento en 1983 en Francia contra la Iglesia
de Cientología, y otro en 1989 para “estafa” y
“ejercicio ilegal de la medicina”. La instrucción de este último asunto,
confiado al juez Marie-Paule Moracchini (desposesión el 18 de octubre de 2000), había arrastrado
tanto que los hechos se declararon fijados por el juez de instrucción
parisiense Colette Bismuth-Sauron en julio de 2002, lo que representa 13 años más
tarde. Esta decisión se calificó en la época de “nueva victoria” por la Iglesia
de Cientología. Se ha condenado al Estado francés en
la época para falta pesada e imperdonable respecto a las partes civiles en 2000
[101], [102]. Durante esta instrucción, un volumen y mitad de partes del
expediente habían desaparecido misteriosamente en pleno Tribunal de Justicia de
París [103]. En consecuencia, los 16 scientologues
acusados y finalmente liberados también habían hecho condenar en 2005 al Estado
para falta pesada, no haber sido juzgado en un plazo razonable [104]. Las
partes civiles recurrieron y el Tribunal de apelación confirmó el auto de
sobreseimiento en favor de los scientologues en
llamada en marzo de 2009 de París [105], luego por el Tribunal de Casación en
abril de 2010 [106].
Asunto de 1998
Tras una nueva
investigación comenzada en 1998, un juez parisiense devolvió dos estructuras
próximas a la Cientología, la Asociación espiritual
de la iglesia de cientología y la librería Cientología espacian libertad en correccional el 8 de
septiembre de 2008 para “estafa en banda organizada” [107], [108]. El
Entarimado había requerido un sobreseimiento, considerando que “la información
no permitió establecer que las entregas de fondos efectuados por los
demandantes hayan procedido de trámites fraudulentos” y “que no pueden
considerarle que el incentivo a hacer la sauna, tomar vitaminas y correr “para
purificarse” constituye un delito de ejercicio ilegal de la medicina” [109]. El
acusador particular presentó Esto como una “actitud complaciente” que dejaba
entrever motivaciones políticas.
La resolución de
remisión de la Iglesia de cientología como persona
jurídica ante el tribunal implica las siguientes acusaciones: “múltiplos
manipulaciones bancarias”, “surfacturations de
productos vendidos por los scientologues”,
“disimulación de sus ganancias”, y retienen la circunstancia de banda
organizada relativa a los dirigentes franceses de la cientología.
La resolución cita también documentos internos de la cientología
que, según ella, “no dejan ninguna duda sobre la finalidad comercial de la
acción scientologue, indicando una verdadera obsesión
para el rendimiento financiero” [110].
Asunto de 2009
El pleito para
“estafa en banda organizada” se celebra en mayo de 2009 en París [49]. En el
origen del procedimiento, una condena habría podido hacer posible la disolución
del movimiento en Francia, en caso de condena para estafa, pero la
modificación, por una ley del 12 de mayo de 2009 [111] (votada por iniciativa
del diputado UMP Juan-Lucas Warsmann,
e indicada por el Miviludes), del artículo 313-9 del
código penal, impide en adelante la disolución para una persona jurídica en
caso de estafa, lo que implica una polémica en cuanto al origen de esta
modificación legislativa vista como conveniente para la Cientología
por sus detractores [112], [113]. El Ministro de Justicia, Michèle
Alliot-Marie, alegó a este respecto el 15 de
septiembre [114] un “error material” que “se corregirá cuanto antes”, es decir,
demasiado tarde para el expediente en curso. La sentencia dictada el 27 de
octubre de 2009 condena la Iglesia de cientología. Se
sanciona se reconoce culpable de estafa en banda organizada y por una multa de
600.000 € pero la Iglesia puede proseguir sus actividades. La Iglesia recurre
[115]. El 2 de febrero de 2012, el Tribunal de apelación confirma las condenas
de la asociación y algunos dirigentes. Es la primera vez que condena a la
asociación persona jurídica [116] para estafa en banda organizada [117]. La
Iglesia de cientología anunció proporcionarse en
casación [117].
Notas y referencias
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oficial de L. Ron Hubbard, Iglesia de Cientología, [leer en línea [archivo]]
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Francis Valéry parecido en Bifrost
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ficción moderna 1911-1984, Jacques Sadoul, 1984, ISBN 2-221-04464-9 Páginas 199-200. Según J. Sadoul: “Campbell lo presentó
como un trabajo científico de primera importancia y comprometió a toda su
autoridad moral para hacerlo tomar seriamente, descalificándose así él mismo en
el espíritu de los científicos verdaderos. El dianétique
fue de Campbell lo que el “Shaver
Mistery” estuvo a Calibrador, a la diferencia que el
redactor jefe de Astounding no perdió su lugar. ”
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• a, b, c, d y e biografía
resultante del libro la Iglesia de Cientología
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París, 13.o sala correccional, el 14 de febrero de 1978.
• El Nuevo Sectas Alain Woodrow, Límite Máximo,
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• Sectas - Mentiras e
ideales Nathalie Luca, Frédéric Lenoir, Bayard Ediciones, 1998 (página 121).
• Texto del informe de
investigación n°2468 [archivo] de la Asamblea
nacional
• ¿Yves
Bertrand, Director General de la Información general
en esta época, y después de haber trabajado a proporcionar la información que
permitió la publicación del informe, consideró que la cientología
no habría debido unirse a un movimiento sectario “Debe confundir en una misma
palabra, sectas y movimientos minoritarios, practicando el proselitismo como a
los testigos de Jehová? Francamente no lo pienso. ¿Se tiene el derecho a
criticar la cientología o a los Testigos de Jehová,
pero es necesario sin embargo transformarlos en diablo? Pienso incluso que a
colocar sobre el mismo plan algunas sociedades de pensamiento y auténticos
movimientos sectarios que enajenan la libertad de sus miembros, se consigue al
contrario del objetivo que se persigue. ” No sé nada pero le dirá todo, de Yves Bertrand, página 166, ISBN10 2-259-20295-0.
• MIVILUDES
“Informe MIJOS 1999 de Texto íntegro”, Misión interministerial para la lucha
contra las sectas, [leer en línea [archivo]] sobre el lugar del MIVILUDES
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wird immer unwahrscheinlicher” [archivo] sobre focus.de
• Informe A4-0408/1997 sobre las sectas en la Unión Europea [archivo]
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• Los objetivos de la Cientología [archivo]
• Introducción a una
religión: la Cientología [archivo]
• ¿a y de b véase Que es lo
que la Cientología? Glosario de los términos: mental
reactivo [archivo]
• Credo de la Iglesia de cientología [archivo]
• Una descripción de la
religión de la Cientología - Sus prácticas y sus
servicios religiosos [archivo]
• Libro los Fundamentos de
la Vida, de Ron Hubbard
• ver la revista Capital
del mes de mayo de 2009
• Arnaud
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en las sectas: el ejemplo de la Iglesia de Cientología,
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[archivo]
• Scientology
II: CCHR and Narconon (The Southern
California Psychiatrist, en mayo de 1991); Scientology III: Scientology and Front Groups
(The Southern California Psychiatrist, en octubre de 1991)
• En 1959, Hubbard instaura la “comprobación de seguridad”, dónde los scientologues sufren un interrogatorio, con obligación de
proporcionar respuestas detalladas a una serie de cuestiones con respecto a sus
posibles transgresiones morales. El électropsychomètre
sirve de detector de mentiras a lo largo de esta sesión. Todas Las confesiones
son tenidas en cuenta por el auditor y cuidadosamente conservadas por la secta.
Estos archivos pueden utilizarse como un medio muy eficaz para hacer callar a
los disidentes. “Obtienen datos, obtienen todos los nombres, fechas,
direcciones, números de teléfono y otra información que podría ser útiles a una
investigación más profunda del caso si se tenía necesidad. ” Ron Hubbard. Boletines técnicos, vol.
XII, New Era Publicaciones fuente: prévensectes [archivo]
• ¿Qué la Cientología - las observaciones son él siempre
confidenciales? (sobre el lugar de la organización) [archivo]. Incluso con la
audiencia de Dianétique: “Un auditor debe prometer al
principio de la terapia que no revelará nunca la menor observación confidencial
y explicar al paciente el principio del “hecho, a no hecho por” (?). ” L. Ron Hubbard en el Dianétique: La
Potencia de los Pensamientos sobre el Cuerpo, Mecanismo y Aspecto de la Teoría,
Primera Parte. ISBN 87-7816-248-3. Y “Cada scientologue profesional es tenido por el Código del scientologue, que es con mucho más estricto que los códigos
a los cuales están vinculados los médicos o psiquiatras. La cláusula nueve del
código es: “Negarse a revelar los secretos personales de mis préclairs.” Los secretos de cada uno están en seguridad con
la Cientología hasta que la propia persona no
considere ya eso importante. ” Fuente: CERTAINTY, la
publicación oficial de Dianétique y Cientología en las Islas Británicas, 7º año, 1960. “Porqué
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-Marie alliot reconoce un “error material””
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• a y b Marie Boëton, “la Cientología condenada
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