Religiones y Creencias

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Cientología

La Cientología o “Iglesia de Cientología” es un movimiento cuyos principios se desarrollaron en Estados Unidos en 1952 por L. Ron. Hubbard. La primera iglesia de Cientología se estableció en Washington en 1954. La Cientología promueve un método llamado dianétique por su fundador y propone más ampliamente un conjunto de creencias y prácticas relativas a la naturaleza del ser humano y su lugar en el universo.

Su estatuto jurídico y la valoración de su calidad de secta y/o religión suscitan numerosas críticas. Estados la reconocieron oficialmente como una religión. En algunos países, como Francia, se presenta generalmente como una secta. Sus prácticas, mediante sus distintas organizaciones satélite, son también objeto de controversias y numerosos procedimientos judiciales, en particular, para estafa.

Antecedentes

La fundación por Ron Hubbard

Artículo detallado: L. Ron. Hubbard.

Lafayette Ronald Hubbard (13 de marzo de 1911, el 24 de enero de 1986), mejor conocido bajo el nombre de Ron Hubbard [1], era un autor de ciencia ficción y fantasy americano.

El primer artículo de Ron Hubbard sobre el dianétique pareció en mayo de 1950 en la revista Astounding Ciencia ficción de la cual era un autor habitual [2]. El redactor jefe el artículo fue anunciado desde hace varios meses por John W. Campbell que lo presentaba como un trabajo científico importante [3].

En paralelo parecía, el 8 de mayo de 1950, el libro Dianétique: la ciencia moderna de la salud mental. Ron hay haber definido la fuente de las enfermedades psicosomáticas, después de varios años de investigaciones personales.

El método de dianétique conoció un éxito rápido. Desde julio, el libro era un best seller y “clubes de dianétique” se crearon un poco por todas partes en Estados Unidos para experimentar el método de audiencia descrito por Hubbard [4]. En ese momento, el American Psychiatric Asociación exigió que el dianétique se someta a una investigación científica [4].

En 1952, Hubbard amplía el dianétique en filosofía laica que llamó “cientología” y lo declaró como una religión en diciembre de 1953, fecha a la cual la primera iglesia de cientología se fundó a Camden en New Jersey.

Extensión y primeras controversias

Al final de los años cincuenta, la Iglesia de cientología se establece progresivamente en otros países: en Nueva Zelanda, en Sudáfrica luego en Francia, en París, en 1959 [5].

En 1958, el fisco americano pone en entredicho el estatuto religioso de la cientología.

Hubbard se establece en esta época en Gran Bretaña y, en 1959, compró el pazo georgiano de Santo Hill (en), situado cerca de la ciudad de East Grinstead (en) al Sussex, que se volvió entonces la sede mundial de la cientología.

La cientología se volvió tema de controversias en el mundo anglófono hacia el medio de los años sesenta. En el Estado de Victoria en Australia, después de la constitución de un informe sobre las actividades del movimiento, una ley sobre las prácticas psicológicas lleva a la prohibición de la cientología en este Estado en 1965. Dos otros Estados australianos harán del mismo modo, pero se declararon estas leyes inconstitucionales en 1969 [5].

Al mismo tiempo, Gran Bretaña intentó prohibir el acceso del país a los scientologues extranjeros y en consecuencia el acceso al centro de formación del escaño internacional después de un informe de la Habitación de los municipios británica que critican los métodos psicoterapéuticos de la cientología y que lo consideran como bichos a la sociedad y a la salud de los individuos [6].

Nueva Zelanda, Sudáfrica y la provincia del Ontario en el Canadá realizaron también investigaciones públicas sobre las actividades de la cientología.

Reorganizaciones del movimiento

Artículos detallados: Sea Org et Opération Snow White.

A partir de 1966, Hubbard comenzó a retirarse de la dirección del movimiento. Dimitió en 1967 del puesto de director ejecutivo, y fundó el “Sea Organización” o “Sea Org”, que se volvió el grupo de gestión internacional de la Cientología. La oficina del encargado fue fundada en 1966.

El Sea Org fue hasta el 1975 una organización marítima dirigida por Hubbard; en dicha fecha se instaló en Clearwater en Florida, que se volvió la nueva sede mundial de la Iglesia de cientología.

En 1977 estalló en Estados Unidos el “affaire Snow White”, revelando una operación subida por la Iglesia para purgar los expedientes desfavorables sobre la cientología y su fundador L. Ron Hubbard. Este proyecto incluía una serie de infiltraciones y vuelos 136 organismos gubernamentales, embajadas y consulados, así como de organismos privados críticos respecto a la Cientología, realizada por miembros de la Iglesia en a más de treinta países.

Con este motivo, el F.B.I. descubrió expedientes que la Iglesia constituía sobre sus enemigos potenciales [7], con el fin de ponerlos inutilizable dañarle [5].

Se acusaron Once cuadros arriba colocados de la Iglesia. Se condenaron abogaron culpables o se reconocieron como tales por el Tribunal federal para los delitos de obstrucción a la justicia, de robo con efracción de oficinas del Gobierno, y de vuelo de documentos y bienes del Estado, y a dolores de cuatro a cinco años de prisión, y a multas de 10.000 dólares [5], [8].

En 1978, tres dirigentes de la sede francesa, así como Hubbard, estuvieron convencidos de estafa por el tribunal de París [9], en un pleito calificado de “pleito del siglo” por la Iglesia [10].

A Raíz del asunto Snow White, la Oficina del encargado se suprimió, y se dislocó a los scientologues implicados en el asunto de sus responsabilidades en la organización [5]. El movimiento emprendió entonces una reestructuración: en 1981 se crea la Iglesia scientologue internacional, que es el órgano de dirección, y en 1982 el Centro de tecnología religiosa, su estructura religiosa, a que Hubbard cedió sus derechos sobre las marcas scientologues.

Estatuto religioso y riesgo sectario

En los años ochenta, después de la tragedia de Guyana y las denuncias de las asociaciones de familias relativas a la Iglesia de la Unificación, los Estados Unidos luego los Estados europeos se preocuparon por los peligros de los “nuevos movimientos religiosos” [11].

Se produjeron entonces nuevos informes por los que se estudian los riesgos sectarios de distintos movimientos, como el informe Vivien en Francia, que señalaba presiones morales endeudándose a los adeptos de la cientología.

En 1993, la situación cambió en Estados Unidos donde los servicios fiscales reconocieron la Iglesia de Cientología como religión [12].

Sin Embargo, en Francia, el informe parlamentario de 1995 [13] que elaboraba una lista orientativa de las sectas [14 había la cientología como una secta. Un informe de 1999 de los MIJOS lo clasificaba como secta “absoluta” y recomendaba su disolución [15].

Un informe de la Cámara de Representantes belga (proposición de ley de dos parlamentarios) n 313/7-95/96 con fecha del 28 de abril de 1997 la clase como que forma parte de los movimientos sectarios nocivos.

En la República Federal de Alemania también, una comisión de investigación parlamentaria federal sobre las “sectas y psychogroupes” lo consideraba como un “movimiento político extremista” del que la forma de pensamiento totalitario se acerca explícitamente del pensamiento nazi [11]. En 2008, el tono cambió cuando la Oficina Federal de Protección de la Constitución volvió un informe en el cual estaba garantizado que nada en los años de investigación llevados no permitía concluir que la Iglesia de Cientología perseguía un objetivo reprensible [16].

Los Estados Unidos reaccionaron en 1999 publicando un “informe sobre la libertad religiosa en el mundo” muy crítico hacia estas políticas nacionales.

Un informe del Parlamento Europeo tenía en cuenta en 1997 que el reproche más repetido hacia la Cientología es intentar quitar el corazón a los órganos del Estado, pero que no habían podido probarle realmente. Concluía que en la mayoría de los países de Europa, las modificaciones del arsenal jurídico no eran necesarias. Es la opinión que fue adoptada por la mayoría de los países, que eligieron no crear legislación específica, pero no tratar el fenómeno sectario más que a través del ataque al orden público [17].

Creencias y prácticas

Doctrina

En sus escrituras, la Cientología se da como objetivo: “Una civilización sin locura, sin criminal y sin guerra, en la cual la gente capaz pueden prosperar y la gente honesta pueden tener derechos, y en la cual el hombre o sea libre de alcanzar cumbres más elevadas. ” [18]. La Cientología se considera como “filosofía religiosa aplicada”. En otras palabras se presenta como una religión, ofreciendo al mismo tiempo “soluciones para los problemas” de sus adeptos.

La Cientología, ella misma que se define como una religión tradicional, se basa en la creencia según la cual se creó al hombre para trabajar en su propio hola espiritual [19]. La Cientología afirma también que el hombre es básicamente bueno pero que debido a su mental reactivo, fuente de irracionalidad [20], puede conducirse que se actúe de manera mala. Así pues, su “hola espiritual” dependería de su relación con sí mismo, con su similares y a causa de llegar a una “fraternidad con el universo” [21].

La Cientología afirma dar al individuo el medio de solucionar por sí mismo sus problemas, de poner del “orden en su propia vida” y también permitirle ayudar eficazmente a los otros. El resultado obtenido se manifestaría por progresos concretos destinados a quitar a la sociedad de lo que la Cientología considera ser sus plagas (las drogas, el analfabetismo, el crimen, la violencia y la intolerancia). Las Iglesias de Cientología constituirían entonces, según ellas mismas, puntos centrales, de los que emanarían programas y actividades [22].

La cientología considera que dado que se situó la propia motivación fundamental de la vida es la supervivencia, sobre una escala graduada que va de la muerte a la inmortalidad potencial. Esta motivación se llama la dinámica. Esta dinámica o impulso fundamental se separa en 8 dinámicos (simbolizadas por la cruz a 8 ramas de la cientología). El hombre tendría un impulso que sobrevivir sobre cada una de entre ellas.

* La primera dinámica sería el impulso que debe sobrevivirse como individuo.

* La segunda dinámica el impulso que debe sobrevivirse a través del sexo, la procreación y la familia.

* La tercera dinámica el impulso que debe sobrevivirse como grupo o como grupos.

* El cuarto el impulso en sobrevivir como especie; en este caso la humanidad.

* El quinto es el impulso que debe hacerse sobrevivir la totalidad de las formas de vida: plantas, animales, insectos, etc

* El sexto es el impulso que debe sobrevivirse como universo material (las energías, la materia, las rocas, los planetas forman parte de este impulso).

* La séptima dinámica es el impulso que debe sobrevivirse como espíritus (la cientología considera que la persona es un espíritu “que vive un cuerpo” y no es ni su cuerpo ni su mental).

* La octava dinámica que es la dinámica serlo supremo.

Todo este dinámicas son divisiones arbitrarias de la dinámica fundamental que las engloba todas [23].

Finalidad

Según los criterios de la Cientología, la vida de los scientologues es supuesta mejorarse poco a poco. Del mismo modo, los scientologues afirman “progresar espiritualmente” poco a poco. Ron Hubbard afirmaba haber desarrollado una vía precisa de estudio religioso, consistiendo en una serie de etapas progresivas y abonadas, efectuadas en una secuencia precisa que ayudaría al individuo a alcanzar un estado de “elevada existencia muy”. Esta “ascensión” en cientología permitiría al individuo incluir cada vez mejor lo que la Cientología considera ser “la naturaleza espiritual del hombre” y su relación con lo que este movimiento piensa ser “Serlo supremo” (a definir). Los adeptos son supuestos “mejorar su vida” gracias a la Cientología. Serían más felices y tendrían relaciones y una vida de familia “más positivos”, y saldrían bien mejor en su trabajo. Y a su vez, gracias al proselitismo scientologiste, aportarían su contribución a la sociedad “mejorando las condiciones de vida”.

El estudio de los textos

El estudio de las obras de Ron Hubbard forma parte de la vida de los scientologues, que participan en servicios religiosos en una iglesia de cientología o que prosiguen su estudio de las “Escrituras” de la cientología a domicilio. (la colección completa de los libros de R. Hubbard cuesta 3.175 € [24]) se les fomentan los estudian en todas las Iglesias de cientología, bajo la vigilancia de supervisores de curso, y a seguir su estudio de la religión a domicilio, siguiendo cursos por correspondencia por ejemplo.

El dianétique

Artículo detallado: dianétique.

La audiencia

La “audiencia” constituye, a los ojos de los scientologues, una “tecnología espiritual” cuya aplicación permite “mejorar su propia condición y su existencia, así como la de la gente de su ambiente”. Según los scientologues, la audiencia constituye la práctica esencial de la cientología. Puede eximirse a grupos de personas en una oficina dominical o en otras reuniones religiosas, o a una única persona en sesiones dirigidas por un Ministro de Cientología, el “auditor”. Cuando la audiencia se da individualmente, el auditor, por cuestiones repetidas, ayudaría a la persona auditada a examinar un momento particular de su existencia. Ésta se volvería más feliz, más confiando, más consciente, más principal de su vida. El auditor utiliza un “électropsychomètre” o “electrómetro” (un ohmímetro realmente) que se supone poder medir el estado o los cambios de estado espiritual de la persona. El electrómetro permitiría también al auditor ayudar a la persona a localizar ámbitos de desamparo o angustia. Cuando estos momentos son localizados y sido examinados por la persona auditada, éstos dejarían de tener una influencia indebida sobre su vida presente y habría alivio y autodéterminisme. La audiencia también se exime a grupos en oficinas del domingo y en otras reuniones, según el mismo principio: el auditor dirige las actividades de toda la asistencia. La iglesia de cientología afirma aumentar considerablemente el nivel de comunicación, conciencia y aptitud de todos los miembros de la asistencia. La audiencia de grupo permitiría a los participantes beneficiarse gratuita y de forma regular de las ventajas de la audiencia. En realidad, la audiencia de grupo es gratuita en las oficinas del domingo, y puede ser abonada fuera de este marco.

Según Arnaud Palisson [25], el carácter extremo de algunos ejercicios coloca la cientología al límite de la legalidad (ejercicio ilegal de la medicina, derecho de la infancia, código del trabajo, etc). Para el psiquiatra Louis Jolyon West, esta técnica es sobre todo una forma de hipnosis apta para hacer entrar el tema en ansiedad [26]. Algunos detractores mantienen que la Iglesia de Cientología, contrariamente a las psicoterapias, a la medicina o a la confesión católica no tiene normas deontológicas que le prohíben explotar los secretos que sus adeptos confiaron en audiencias o llenando cuestionarios [27]. La organización contradice estas acusaciones y afirma considerar las comunicaciones entre un Ministro de Iglesia y un feligrés como sacrosantos, dado que se estipuló esto por el “Código del auditor” que regula toda sesión de audiencia [28].

Los niveles avanzados

Estado “Claramente”

En el dianétique y la cientología, el estado Claro corresponde a una condición en la cual no somete a una persona ya a influencias no deseadas procedente de últimos recuerdos, ni últimos emociones y episodios traumáticos. Se quita a una persona Claire “pues de estas influencias dañinas”.

El fundador, L. Ron Hubbard, define la fase de “Claramente” como el de una persona que no tendría ya su propio “mental reactivo” [20] y que no sufriría pues ya de efectos que este mental reactivo puede causar. Esta fase de Luz se alcanzaría a los medios de la “audiencia” en dianétique y cientología.

Una Luz sería racional en este sentido que formaría las mejores soluciones posibles a partir de los datos que él tiene y debido a su propia opinión. La Luz no tendría pues más “engrammes” [29]. Éstos, cuando “restimulés” [30], harían desviar la exactitud de los razonamientos haciendo entrar de los datos falsos y ocultados.

Un incidente fundador

Existiría un mito fundador [31], [32], controvertido, a la doctrina del movimiento y a sus prácticas. Se trata de una tesis generalmente cualificada de ciencia ficción. ¿Las primeras descripciones de conflictos extraterrestres por Ron Hubbard datan de 1950, en su libro “vivió antes de esta vida? ”. Habrían sido adoptadas por scientologues para apoyar la existencia de vidas previas sobre otros planetas [33]. Pero la tesis del conflicto extraterrestre en el origen de las técnicas de la Cientología (como la audiencia para la liberación de los engrammes) se habría reanudado oficialmente, al final de los años sesenta, en el diseño por Hubbard de los niveles Operating Thetan III de su movimiento. Se mencionarían Algunos acontecimientos, como la historia de Xenu lanzando estar en volcanes para destruirlos y cuyos almas nos influirían hoy, oficialmente bajo el nombre “incidente II” [34]. Según distintas fuentes, esta tesis se enseñaría secretamente más elevados a niveles de la progresión de los adeptos [35]. La posición de la Iglesia de Cientología sobre este tema varía según los interlocutores, algunos presentando la tesis como real y no secreta [36], de otros minimizando su importancia en el movimiento [37] y de otros aún que afirman que no existe [38]. La razón de esta confusión, avanzada por antiguos miembros, sería que el sentido del mito no podría incluirse sin de antemano haber progresado espiritualmente en cientología y que estaría pues prohibido hablar al opinión pública [39].

Las oficinas

Todos Los domingos, el capellán conduce servicios del culto, abiertos “a todos los individuos que comparten la esperanza que el hombre vivirá mejor y será más feliz en el futuro”. El capellán famoso también de los matrimonios, de los bautismos y entierros para sus adeptos y los miembros de su familia [40].

Las fiestas

Numerosas fiestas scientologiques (en) puntúan el año civil, entre las cuales:

* 25 de enero: Criminon Day conmemora la fundación en 1970 del programa scientologue Criminon, encaminado a ayudar a la rehabilitación a presos por la difusión de copias libres de obras scientologistes como The Way to Happiness (el camino de la felicidad).

* 19 de febrero: Narconon Day

* 22 de febrero: Celebrity Day (Fiesta de la celebridad) celebra el aniversario de la apertura del Celebrity Centro Internacional en Los Ángeles en 1970, dedicado a la rehabilitación de la cultura a través del arte.

* 5 de marzo: CCHR Day célèbre la Citizens Commission on Human Rights (Comisión ciudadana sobre los Derechos Humanos).

* 13 de marzo: Aniversario de L. Ron Hubbard, fundador del Dianétique y la Cientología, nació el 13 de marzo de 1911.

* 24 de marzo: Student Day (Fiesta de los estudiantes) celebra la apertura del curso especial de Santo Hill en 1961.

* 20 de abril: L. Ron Hubbard Exposición Day (Fiesta de la exposición L. Ron Hubbard) celebra la apertura en 1991 de L. Ron Hubbard LIFE Exposición a Hollywood, en California.

* 9 de mayo: Anniversary of Dianetics (Aniversario del dianétique)

* 25 de mayo: Integrity Day (Fiesta de la Integridad) es un día de reflexión sobre el estudio realizado en 1965 por Ron Hubbard acerca de la ética scientologue.

* 6 de junio: Maiden Voyage Anniversary (Aniversario del viaje inaugural del Freewinds)

* 18 de junio: Academy Day (Fiesta de la Academia)

* 12 de agosto: Sea Org Day

* 4 de septiembre: Clear Day celebra la inauguración de Hubbard' s Clearing Curso, en 1965.

* Segundo domingo de septiembre: Auditor' s Day (Fiesta de los Auditores)

* 7 de octubre: Aniversario de la Asociación internacional de los Scientologistes (TABLERO o IAS en inglés)

* 27 de noviembre: Publicaciones Day (Fiesta de las Publicaciones) conmemoran el día Publicaciones Worldwide (Publicaciones mundiales) organizado a Santo Hill Manor en 1967.

* 7 de diciembre: Bandera Estado Federado Base celebra la apertura de la Bandera Estado Federado Base a Clearwater (Florida) en 1975.

* 30 de diciembre: Freedom Day (Fiesta de la Libertad) celebra el reconocimiento oficial de la Iglesia de Cientología en Estados Unidos en 1974.

* 31 de diciembre: Cena De Fin De Año del Nuevo Año.

Existe también fiestas scientologiques locales que celebran la implantación de la Iglesia de Cientología en distintos lugares:

* 28 de enero: fundación de la Iglesia de Cientología en Nueva Zelanda, en 2009.

* 31 de marzo: fundación de la Iglesia de Cientología en Viena (Austria) en 1971.

* 23 de septiembre: apertura de la primera Escuela de Dianétique y Cientología en Tel Aviv (Israel) en 1980.

En el mundo hoy

Nacida en el mundo anglófono, la cientología tiene hoy una envergadura mundial. En 2008, intenta establecerse en África (Sudáfrica, en particular, dónde la Iglesia de cientología se reconoce como asociación de utilidad pública desde el 3 de diciembre de 2007 [41]).

El estatuto jurídico de la Cientología difiere según los países donde se instala: se presenta según los Estados como una organización comercial, una religión, un centro cultural de la de dianétique o simple técnica de desarrollo personal.

Frédéric Lenoir destacaba en 1998 la diferencia de estatuto entre algunos países de Europa incluidas Francia, donde se alistaba a la organización como “secta absoluta”, y aquélla en Norteamérica, donde los servicios fiscales reconocieron la Iglesia de Cientología como religión de los Estados Unidos en 1993 [42], [43], y donde se indican entre sus miembros de las personalidades como los protagonistas John Travolta y Tom Cruise, las actrices Juliette Lewis y Catherine Bell [44], sin olvidar a Katie Holmes (que hoy ha decidido dejar el movimiento, a raíz de la amplitud que eso corría el riesgo de tomar para su hija) [45] así como los músicos Isaac Haces, Chick Corea y Beck [46], [47]… Estos VIP se benefician de un tratamiento a parte en la organización que creó para ellos Celebrity centers.

En septiembre de 2004, Nicolas Sarkozy, entonces Ministro de Presupuesto, había recibido a Bercy de manera muy mediatizada al protagonista Tom Cruise, scientologue probado [48]. Durante entrevistas para la emisión “90 minutos” difundida el 31 de mayo de 2005 sobre la cadena francesa canal+, Claude Guéant declara que la cientología no representa un peligro para la población y Nicolas Sarkozy es aún vacilantes sobre el hecho de calificar o no la cientología de secta. En febrero de 2008 “Emmanuelle Mignon, entonces directora de gabinete del Presidente de la República, [...] se había preguntado sobre la pertinencia de calificar este movimiento de “secta”” [49]

Obtención de estatuto religioso

La Iglesia de cientología pretendería reconocerse como una religión y efectúa solicitudes en este sentido en numerosos países, con distintos resultados. En Suecia, en Portugal [50] y en Venezuela, se ha reconocido oficialmente como una religión.

En varios países, la organización recurrió a la justicia para obtener este reconocimiento. En España, en 2005, el Ministerio de Justicia había rechazado la inscripción de la Iglesia de Cientología al registro de las asociaciones religiosas. En noviembre de 2007, después de dos años de instrucción, la Audiencia Nacional, alta instancia jurídica española, obligó al Ministerio de Justicia a registrar la Iglesia sobre el registro de las asociaciones religiosas, confiriendo a este último los mismos privilegios que a los católicos [51], [52].

A Raíz de esta decisión de la Audiencia nacional, la justicia española ha inscrito la cientología al registro legal de las religiones el 19 de diciembre de 2007 [53]. La ciudad de Moscú que se negaba a registrar la Iglesia como asociación religiosa, el Tribunal Europeo de Derechos Humanos consideró, por unanimidad, que se trataba de una violación del artículo 11 (libertad de reunión y asociación) del Convenio europeo de los derechos humanos combinado con el artículo 9 (libertad de pensamiento, conciencia y religión) [54]. Según el paro, “las autoridades no actuaron de buena fe y faltaron a su deber de neutralidad e imparcialidad hacia la comunidad religiosa representada por la Iglesia demandante”.

La organización scientologue obtuvo también el derecho a celebrar los matrimonios en varios países lo que considera como un reconocimiento oficial de lo que sería una religión de pleno derecho [55], en particular, en Sudáfrica, México, Nueva Zelanda, a Taiwán, en Tanzania [56] y en Zimbabue [56].

Asociación bajo vigilancia

En Suiza, varios tribunales le rechazaron el nombre “religión” y la designaron como exclusivamente comercial [57].

En Gran Bretaña, los servicios fiscales consideran desde 2000 la Iglesia de cientología como una organización sin ánimo de lucro y la eximieron de IVA. A Raíz de eso, en 2006, un tribunal cortó en favor de la Iglesia ante los servicios fiscales que se negaban a reembolsar el IVA pagado de manera indebida desde 1977 [58].

La situación de la cientología presente de las características bastante similares en Francia y Bélgica, donde se califica de forma regular de secta desde los trabajos parlamentarios respectivamente en 1995 y 1997, sin que este término remita a una definición legal precisa; y dónde se prosigue también en juicio en pleitos para estafa que dura desde una decena de años. En Francia las distintas organizaciones de cientología tienen el estatuto de asociación sin ánimo de lucro, algunas se declaran a organizacíon religiosa pero no pidieron a beneficiarse de las ventajas vinculadas a este estatuto [59] definidas mediante la ley de 1905; así mismo se constituyen en asociaciones sin ánimo de lucro en Bélgica.

En 1997, el Tribunal de apelación de Lyon consideró que, para juzgar hechos calificados de estafas o complicidades de estafas, cometida en el marco de actividades de scientologues, “es inútil [...] preguntarse a punto saber si la Iglesia de Cientología constituye una secta o una religión” [60].

A Raíz de registros efectuados en 1999 en el marco de un pleito para estafa, la Iglesia de Cientología recurrió en marzo de 2001 a la intervención de las Naciones Unidas para intervenir en lo que considera como una “campaña de intimidación y acoso” que las autoridades belgas le harían sufrir, tomando para objetivos sus feligreses belgas y a su oficina europea de los Derechos Humanos [61]. En este mismo pleito, el entarimado federal anunció en septiembre de 2007 la devolución ante la justicia de doce personas físicas y de dos personas jurídicas: la ASOCIACIÓN SIN ÁNIMO DE LUCRO “Iglesia de Cientología de Bélgica” y la “Oficina de los derechos humanos de la Iglesia de Cientología” [62].

En Alemania, considerada como una secta en 1997, la Iglesia de Cientología preocupa al Gobierno federal que la acusa que pretenda “ejercer una influencia totalitaria sobre las instituciones y la sociedad [63], [64], [65]”. Había decaído por el Gobierno federal de su estatuto de comunidad religiosa y había colocado bajo la vigilancia del Estado, éste juzgando que algunas actividades de la organización de la Cientología podían afectar a la democracia y a los derechos humanos. Considerada como una empresa comercial, toda medida fiscal en su favor estuvo prohibida y se sometió al régimen de las empresas comerciales [66].

En 1999, el Tribunal administrativo reconoce el Dianetic Stuttgart eV, bajoorganización de la Iglesia de Cientología, de Stuttgart como una asociación a objetivo idealista y no como una empresa comercial [67].

En enero de 2003, la Mesa federal de las finanzas concedió a las nueve iglesias de Cientología una exención sobre el dinero dado para sostener la Iglesia de Cientología internacional (la iglesia madre basada en Los Ángeles [68]). Estas exenciones fiscales parciales están vinculadas a su reconocimiento de utilidad público en Estados Unidos. En efecto, existe un acuerdo entre los dos países que permite evitar la doble imposición [69]. La Cientología, sin embargo, no se reconoce como religión en Alemania donde es siempre objeto de vigilancia por parte de los servicios de información.

El 11 de noviembre de 2004, el Tribunal administrativo de Colonia desestimó un recurso de la Cientología que pedía el final de esta vigilancia [70], [71], [72]. A este respecto, el 24 de marzo de 2004, 3 scientologues pierden un pleito traído contra Alemania ante la ONU [73].

El 13 de enero de 2007, la apertura de una filial de la Iglesia de Cientología de seis pisos sobre 4.000 m ² en Berlín suscita vivas reacciones por parte del Gobierno y el CDU, el partido del chancelière Angela Merkel, por lo que se refiere a la política del Senado berlinés frente a las sectas. El Estado Federado de Berlín está el solo de dieciséis Estados Federados que haberse negado, desde 2003, a supervisar las maniobras de la Iglesia de Cientología en su territorio.

En 2008, la conferencia de los Ministros de Interior del Estado y Estados Federados había pedido al organismo encargado de la protección de la constitución una investigación sobre la cientología para determinar si representara una amenaza a la constitución alemana [74]. En su informe de 46 páginas entregado a los Ministros de Interior, los guardias de la constitución hablaron de una “imagen de la situación plena de lagunas” transportada por los antiscientologues. Ponen en guardia contra una “pérdida de reputación para los organismos gubernamentales afectado” en un procedimiento contra la cientología, y concluyen que los estatutos ni las otras posiciones adoptadas de la cientología “permiten concluir que la asociación persigue objetivos reprensibles” [75].

Organización

Iglesia de cientología internacional

La Iglesia de cientología internacional es desde 1978 de dirección de la cientología. Las Iglesias establecidas en los distintos países del mundo están vinculadas ella.

Centro de tecnología religiosa

El Centro de tecnología religiosa (Religious Technology Center ou RTC) se presenta como la estructura clérigo de la cientología. Ha sido creado en 1982 y es dirigido desde 1987 por David Miscavige.

Oficina de los asuntos especiales

La Oficina de los asuntos especiales (Oficina of Especial Affairs o SE ATREVIÓ) es el servicio de comunicación de la cientología.

Sucede a la Oficina del encargado, implicada en 1979 en el escándalo de la operación Blanca Nieve, una tentativa de infiltración del Gobierno americano para la cual condenó a varios scientologues a penas de prisión [7].

Según las organizaciones de lucha contra las sectas [76], sería la oficina oficial de la propaganda scientologiste y constituiría incluso ficheros.

Se difundió un documental relativo al O.S.A, O.S.A - los espías de la cientología, sobre la cadena Arte el 15 de mayo de 2012 [77].

Actividades adjuntas vinculadas a la cientología

Una de las características de la iglesia de cientología es la extrema diversificación de sus actividades: escuelas de dibujo, música [78] o dirección, grupos de presión a objetivo humanitaria.

* La Oficina de los derechos humanos de la iglesia de cientología, la Comisión de los ciudadanos para los derechos humanos y de los jóvenes para los derechos humanos

* Narconon, un programa de lucha contra la droga

* El Órgano Colegiado Hubbard de Administración Internacional Títulos de comercios y administración no reconocidos por el Estado americano [79]

* La escuela del despertar

* La Comisión de investigación Permanente sobre las violaciones de los derechos humanos

* La Coordinación de Asociaciones y Particulares para la Libertad de Conciencia

* El Centro Francés de los scientologues contra la discriminación

* Esperanza de un futuro

* La Asociación del estudio de la nueva fe

* Criminon

* La Agrupación para la Mejora de los Métodos Educativos

* Wise, (World Institute of Scientology Enterprises) reagrupación de sociedades scientologues.

Detractores [Que?] consideran que la Iglesia de Cientología hace fuego de pura madera y cambia de estatuto en función de las protecciones legales que eso le ofrece: es una organización comercial cuando puede atacar para violación de copyright los que publican sus obras confidenciales [80], ella es una religión en los países donde la libertad de culto permite todo (y, en particular, privilegios fiscales), se convierte en técnica de desarrollo personal cuando se trata de acercar las empresas o en los países que se defienden contra las sectas. Declara también ser una Asociación o Centro Cultural de dianétique (en Argentina, Colombia y España), un Órgano Colegiado Hubbard de independencia personal (en Escocia), un Centro Cultural de dianétique o de América Latina (en México), y un Instituto de filosofía aplicada o tecnología de dianétique (en México) [81].

A Menudo, los nombres elegidos por la organización se asemejan a los nombres de otros organismos públicos o privados: para los opositores a la Cientología, estos nombres están destinados a hacer pasar a los organismos scientologues para servicios oficiales o para organismos a los nombres similares y ya se conocen del opinión pública, y se sospechan estas actividades de servir de trampolín para la contratación de nuevos adeptos, que se comprometerían en una actividad ignorando los vínculos entre la Cientología y estos organismos.

En un vídeo oficial, la Iglesia de Cientología juega de estas ambigüedades presentando personas que la sostienen. Las leyendas incrustadas a las imágenes mencionan (sin nunca dar un nombre) de las funciones vagas como “miembro del gabinete del alcalde de Marsella” o “Consejo de las Comunidades Europeas” [82]

Controversias

El coste de los “servicios”

Cada centro o Iglesia de Cientología, nombrado internamente “org (- anisation)”, m. a disposición de sus miembros de numerosos servicios y obras consideradas como libras de carácter religioso según los adeptos: cinco ciento mil de páginas, tres mil de conferencias registradas, y un centenar de películas, muy asignados al fundador de la cientología, Ron Hubbard. Los cursos y obras proporcionados constituyen un conjunto de métodos, supuestos permitir convertirse en “más aptos”, de métodos para hacer sobrevivir la Cientología como movimiento y de mitología propia tiene la Cientología (cuyos textos sobre Xenu y cuyas versiones se difunden en Internet o Usenet principalmente por detractores y también por partidarios de la Cientología).

Recientemente, la Iglesia republicó enteramente sus obras ya que la gran mayoría había sido alterada y sido vuelta incomprensible por los editores (errores de transcripción, traducción, puntuación, páginas mezcladas, capítulos mezclados, apartados añadidos/suprimidos/mezclados, etc). Se anunció el trabajo sobre la edición de las obras se empezó en 2000 y mundialmente el 14 de julio de 2007 en un respiradero (fiesta o literalmente acontecimiento) vídeo donde las nuevas libras se vendieron por primera vez. Se habría efectuado una prueba sobre scientologues que leyeron los primeros las libras republicadas. El tiempo de lectura de los libros se redujo de varios días por término medio para las antiguas libras incomprensibles dadas por difíciles por los propios scientologues a algunas horas para las libras recientemente republicadas y vueltas a traducir. El precio de los libros varía entre 12 y 30 euros [83].

La crítica más común es que la cientología haría reflejar a sus adeptos la posibilidad de alcanzar un estado que alcanzarán nunca, satisfaciéndose con una progresión perpetua. Los adeptos, para pasar de un grado a otro, deben seguir períodos de prácticas y comprar documentos. Como ejemplo para un primer contacto, una serie de quince CDES (conferencias de una hora por CD) datando de 1956, registrada en plena guerra fría, se vende el Congreso de Washington sobre las radiaciones y la confrontación actualmente alrededor de 200 euros. Muchos testimonios mostrarían la sorpresa, una vez pasado un nivel, de proponerse decir que sólo una etapa mientras que este debió por fin ser el estado de iluminación esperado. El coste financiero de la etapa siguiente sería bien más elevado.

Según una investigación del mensual Capital de mayo de 2009 [84], la Iglesia de cientología incita también a sus adeptos a comprar toda una serie de productos y servicios a precio prohibitivo como el electrómetro - que no es en realidad más que un ohmímetro (3 800 euros), el período de prácticas de purificación (1 464 euros) o la hora de audiencia (hasta 400 euros). Según Gilles Tanguy, el periodista de Capital que se inscribe para las necesidades de la investigación, cada Iglesia de cientología hace sus cuentas el jueves. Y “el sueldo de los vendedores depende directamente” del volumen de negocios que facturaron a los adeptos. Según un lugar antiscientologue, el coste financiero impuesto a una persona para alcanzar el nivel “OT8”, más elevado eximido actualmente, podría estimarse groseramente (2005) en 400.000 euros [85].

El rechazo de una forma de medicina

La Cientología preconiza la abstinencia de drogas y medicamentos psiquiátricos, y se desaconseja aspirine antes de auditarse. Esta actitud frente a la medicación corresponde a una actitud más amplia de rechazo de algunos conocimientos científicos convencionales, los cuales son sustituidos por la doctrina scientologique.

La Cientología rechaza categóricamente la psiquiatría y lo considera como una “industria mortuoria”. En una exposición sujeta a Jefferson city en enero de 2007, la Cientología acusó a los psiquiatras que abusen sexualmente de sus pacientes y que fueran responsable de la existencia de los atentados suicidas, los de la cual del 11 de septiembre de 2001 [86]. La Cientología afirma denunciar desde 1952 de numerosas prácticas relativas al ámbito de la salud mental: lobotomía y electrochoques en particular, y también todas las prácticas consistiendo en tratar de los problemas de origen mental simple con psicótropos u operaciones quirúrgicas en el cerebro que implica de graves desordenes de comportamiento en los que los sufren. Sus adeptos alegan también que estas denuncias continuas habrían causado reacciones de defensa por parte de grupos cuyos intereses se referían.

La Comisión de los ciudadanos difunde las ideas de la Cientología en la materia principalmente para los derechos humanos (CCDH), que sería la causa propuestas parlamentarias relativas a la salud mental [87]; lo que explica que otras críticas de la psiquiatría intentan saldarse de la Cientología [88]. La Iglesia de Cientología dispone también, en Bruselas, de una Mesa europea de asuntos públicos y derechos humanos. El Colectivo de los médicos y ciudadanos contra los tratamientos que deterioran de la psiquiatría [89] está vinculado a la Cientología. Se trata de una asociación no declarada en prefectura de médicos scientologues. Los opositores a la Cientología consideran eso como una guerra contra la psiquiatría y la psicología por parte de la Cientología. Según ellos, la Cientología se coloca como una competidora de estas ciencias, por el desarrollo de competencias y técnicas de análisis de las prácticas de comunicación y cuidado de los problemas mentales de los psiquiatras. Lo acusan mal que plagie técnicas psiquiátricas y que utilice técnicas peligrosas. Según los scientologues, los psicólogos y sobre todo los psiquiatras pretenden solucionar problemas mentales combatiendo la materia (medicamentos que implican cambios químicos, operaciones, etc).

Sus detractores

Llama a los detractores en la jerga de la Cientología los “represivos”. Cuando un adepto tiene un problema, los scientologues sospechan la presencia de un represivo en sus relaciones, buscan a saber que por la audiencia, y en general preconizan ya no entrevistar con a esta persona. Numerosas historias de separaciones entre marido y mujer, padres y niños, vinculados a la cientología dan prueba. Por otra parte, observadores independientes destacan la debilidad de los argumentos de algunos de estos detractores; así pues, Marco Frenschkowsky (universitario alemán), aunque opuesto él mismo a la cientología, escribió que había pocos mercados más lucrativos en Alemania que de ser un exscientologue y la cientología [90]. Según él estas “apóstatas”, después de algunas semanas de cientología y sin casi haber leído nada de esta filosofía publican largas exposiciones (por la cuenta del “mercado antisecte”) que se parecen todos.

Existe numerosos opositores a la cientología a través del mundo. Para la francofonía, citan a Roger Gonnet, antiguo miembro de la cientología y creador de un lugar antiscientologue [91] dónde le acusa entre otras cosas crear la difamación (propaganda negra según los términos de Ron Hubbard) en principio de defensa, así como la existencia de una sociedad secreta y de un poder centralizado cuya simple existencia ella misma está al límite de la legalidad. Indica condenas para estafa como en el caso de contratos de trabajo de una duración de 5.000 años, que pueden vincularse con una forma de esclavitud; los contratos tienen incluso a veces una duración superior a mil millones de años [92]. De forma regular es atacado por la Iglesia de Cientología a distintos títulos (difamación sobre foros, ausencia de declaraciones al CNIL). La iglesia de Cientología ya se condenó a compensar a Roger Gonnet después de haber sido denegado [93], y se condenó en sucesivas ocasiones también [94].

Periodistas o investigadores que estudiaban la Cientología se compadecieron ser el objeto de acoso y graves amenazas: Se habría acosado a Paulette Cooper, autor del primer libro crítico conocido sobre el tema, con el fin de promoverlo el suicidio, de hacerlo internar o encarcelar en el marco de una operación llamada Freakout [95], [96]; Pablo Ariès, autor en 1999 la Cientología, una secta contra la República, afirma haber recibido amenazas de muerte [97]. Allí, la cientología mantendría a una milicia armada. Allí también se centrarían los organismos de policía de la cientología: espionaje, especialistas de la difamación. Estas organizaciones scientologiques recurrirían a menudo a los robos con efracción, a los vuelos de correo [98]. Se encontrarían en los textos de Hubbard los órdenes y la justificación de tales actos.

En 2006, la serie animada americana South Park difundida sobre Comedy Central difunde un episodio nombrado Atrapado en el armario, que parodió, en particular, los preceptos de la iglesia relativa a Xenu, así como la utilización de estrellas en favor de la imagen de la secta (Tom Cruise y John Travolta). El episodio recuerda también que L. Ron Hubbard era autor de ciencia ficción. El final se refiere al carácter sumarial de la iglesia, y se acreditan todos los que participaron en el episodio a John Smith y a Jane Smith.

A Principios De 2008, a raíz de las presiones y a las amenazas de pleito de la organización para hacer retirar de Youtube un vídeo que muestra a Tom Cruise en tren de expresarse delante de una asamblea de scientologues, un grupo de internautas internacional, bajo el seudónimo colectivo “Anonymous”, anuncia declarar la guerra a la cientología [99]. Bajo el nombre de Proyecto Chanology, distintos ataques destinados a perturbar los sitios Internet de la organización se sucedieron a partir del 14 de enero, en particular de las denegaciones de servicio, del google bombing [100] y la publicación en Internet de millares de documentos e informes internos recuperados mediante la red. Algunos hackers miembros de Anonymous pretenden influir al público denunciando lo que llaman las mentiras de la cientología. Sus métodos se basan en la piratería informática y las reuniones festivas.

Pleito en Francia

Asunto de 1983

Se incoó un procedimiento en 1983 en Francia contra la Iglesia de Cientología, y otro en 1989 para “estafa” y “ejercicio ilegal de la medicina”. La instrucción de este último asunto, confiado al juez Marie-Paule Moracchini (desposesión el 18 de octubre de 2000), había arrastrado tanto que los hechos se declararon fijados por el juez de instrucción parisiense Colette Bismuth-Sauron en julio de 2002, lo que representa 13 años más tarde. Esta decisión se calificó en la época de “nueva victoria” por la Iglesia de Cientología. Se ha condenado al Estado francés en la época para falta pesada e imperdonable respecto a las partes civiles en 2000 [101], [102]. Durante esta instrucción, un volumen y mitad de partes del expediente habían desaparecido misteriosamente en pleno Tribunal de Justicia de París [103]. En consecuencia, los 16 scientologues acusados y finalmente liberados también habían hecho condenar en 2005 al Estado para falta pesada, no haber sido juzgado en un plazo razonable [104]. Las partes civiles recurrieron y el Tribunal de apelación confirmó el auto de sobreseimiento en favor de los scientologues en llamada en marzo de 2009 de París [105], luego por el Tribunal de Casación en abril de 2010 [106].

Asunto de 1998

Tras una nueva investigación comenzada en 1998, un juez parisiense devolvió dos estructuras próximas a la Cientología, la Asociación espiritual de la iglesia de cientología y la librería Cientología espacian libertad en correccional el 8 de septiembre de 2008 para “estafa en banda organizada” [107], [108]. El Entarimado había requerido un sobreseimiento, considerando que “la información no permitió establecer que las entregas de fondos efectuados por los demandantes hayan procedido de trámites fraudulentos” y “que no pueden considerarle que el incentivo a hacer la sauna, tomar vitaminas y correr “para purificarse” constituye un delito de ejercicio ilegal de la medicina” [109]. El acusador particular presentó Esto como una “actitud complaciente” que dejaba entrever motivaciones políticas.

La resolución de remisión de la Iglesia de cientología como persona jurídica ante el tribunal implica las siguientes acusaciones: “múltiplos manipulaciones bancarias”, “surfacturations de productos vendidos por los scientologues”, “disimulación de sus ganancias”, y retienen la circunstancia de banda organizada relativa a los dirigentes franceses de la cientología. La resolución cita también documentos internos de la cientología que, según ella, “no dejan ninguna duda sobre la finalidad comercial de la acción scientologue, indicando una verdadera obsesión para el rendimiento financiero” [110].

Asunto de 2009

El pleito para “estafa en banda organizada” se celebra en mayo de 2009 en París [49]. En el origen del procedimiento, una condena habría podido hacer posible la disolución del movimiento en Francia, en caso de condena para estafa, pero la modificación, por una ley del 12 de mayo de 2009 [111] (votada por iniciativa del diputado UMP Juan-Lucas Warsmann, e indicada por el Miviludes), del artículo 313-9 del código penal, impide en adelante la disolución para una persona jurídica en caso de estafa, lo que implica una polémica en cuanto al origen de esta modificación legislativa vista como conveniente para la Cientología por sus detractores [112], [113]. El Ministro de Justicia, Michèle Alliot-Marie, alegó a este respecto el 15 de septiembre [114] un “error material” que “se corregirá cuanto antes”, es decir, demasiado tarde para el expediente en curso. La sentencia dictada el 27 de octubre de 2009 condena la Iglesia de cientología. Se sanciona se reconoce culpable de estafa en banda organizada y por una multa de 600.000 € pero la Iglesia puede proseguir sus actividades. La Iglesia recurre [115]. El 2 de febrero de 2012, el Tribunal de apelación confirma las condenas de la asociación y algunos dirigentes. Es la primera vez que condena a la asociación persona jurídica [116] para estafa en banda organizada [117]. La Iglesia de cientología anunció proporcionarse en casación [117].

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